這一系列的細節描寫，把“大堰河”這一勞動婦女的樸實、辛勞以及對“我”的愛，極鮮明生動地呈現在讀者面前。詩人撲捉和表現細節的能力是超群的。在詩人發表的第一首詩《會合》中，就顯示了這種才能，而這首詩更是出類拔萃了。 這首詩還有一個重要特色，那就是大量的排比句的運用。詩人運用語言，是根據情緒的需要而設定的。這首詩大量的排比句的運用，就是情緒需要的結果。如：“大堰河，含淚的去了！／同著四十幾年的人世生活的凌侮，／同著數不盡的奴隸的悽苦，／同著四塊錢的棺材和幾束稻草，／同著幾尺長方的埋棺材的土地，／同著一手把的紙錢的灰，／大堰河，她含淚的去了。” 艾青在他寫的《詩論》中說：“真、善、美，是統一在先進人類共同意志裡的三種表現，詩必須是它們之間最好的聯絡。”又說：“我們的詩神是駕著純金的三輪馬車，在生活的曠野上馳騁的。“那三個輪子，閃射著同等的光芒，以同樣莊嚴的隆隆聲震響著，就是真、善、美。” 《大堰河——我的保姆》，這首詩不僅是艾青的成名之作，而且奠定了艾青以後創作的總的取向。“真、善、美”，成為這總的取向中的重要基石。
這一系列的細節描寫，把“大堰河”這一勞動婦女的樸實、辛勞以及對“我”的愛，極鮮明生動地呈現在讀者面前。詩人撲捉和表現細節的能力是超群的。在詩人發表的第一首詩《會合》中，就顯示了這種才能，而這首詩更是出類拔萃了。 這首詩還有一個重要特色，那就是大量的排比句的運用。詩人運用語言，是根據情緒的需要而設定的。這首詩大量的排比句的運用，就是情緒需要的結果。如：“大堰河，含淚的去了！／同著四十幾年的人世生活的凌侮，／同著數不盡的奴隸的悽苦，／同著四塊錢的棺材和幾束稻草，／同著幾尺長方的埋棺材的土地，／同著一手把的紙錢的灰，／大堰河，她含淚的去了。” 艾青在他寫的《詩論》中說：“真、善、美，是統一在先進人類共同意志裡的三種表現，詩必須是它們之間最好的聯絡。”又說：“我們的詩神是駕著純金的三輪馬車，在生活的曠野上馳騁的。“那三個輪子，閃射著同等的光芒，以同樣莊嚴的隆隆聲震響著，就是真、善、美。” 《大堰河——我的保姆》，這首詩不僅是艾青的成名之作，而且奠定了艾青以後創作的總的取向。“真、善、美”，成為這總的取向中的重要基石。