在我們老祖宗的腦袋裡，妻與妾完全是兩個概念，妻就是妻，妾就是妾，不可相提並論。“一夫一妻制”在古代就有法律明文規定：唐高宗《永徽律疏》中有《戶婚》規定：“諸有妻更娶妻者，徒一年，女家減一等；若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各離之。”就是說，你有了一個明媒正娶的老婆，還要明媒正娶一個老婆的話，要判徒刑一年，你第二個老婆家也要被判刑，只不過減輕一點罷了。所以，三妻四妾並不是說你可以娶三個老婆，而是說你老婆死了，可以再娶一個，但不能同時娶兩個。否則不僅要判刑，還要強迫與二老婆離婚。妻是受法律保護的，有提出離婚的權利以及不被無故休棄的權利，既“三不去”，是指“有所娶無所歸、與更三年喪、前貪賤後富貴。”這是明律對於出妻所作的限制性規定。但是古時候妾的地位是很低的，妾與夫不是夫妻關係，而是主僕關係。夫家與妾家之間不存在姻親關係。不受“三不去”的維護。作為主人的私產，妾可以買賣，亦可作為禮物贈送。蘇東坡南謫時以諸多姬妾贈人，以至日後有多人自稱是他的遣妾遺腹所生。魏曹彰“愛妾換馬”竟也被看作是“性倜儻”的風流佳話。諸如此類，皆可看出姬妾的社會地位之低賤，竟與車馬器物無異。
在我們老祖宗的腦袋裡，妻與妾完全是兩個概念，妻就是妻，妾就是妾，不可相提並論。“一夫一妻制”在古代就有法律明文規定：唐高宗《永徽律疏》中有《戶婚》規定：“諸有妻更娶妻者，徒一年，女家減一等；若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各離之。”就是說，你有了一個明媒正娶的老婆，還要明媒正娶一個老婆的話，要判徒刑一年，你第二個老婆家也要被判刑，只不過減輕一點罷了。所以，三妻四妾並不是說你可以娶三個老婆，而是說你老婆死了，可以再娶一個，但不能同時娶兩個。否則不僅要判刑，還要強迫與二老婆離婚。妻是受法律保護的，有提出離婚的權利以及不被無故休棄的權利，既“三不去”，是指“有所娶無所歸、與更三年喪、前貪賤後富貴。”這是明律對於出妻所作的限制性規定。但是古時候妾的地位是很低的，妾與夫不是夫妻關係，而是主僕關係。夫家與妾家之間不存在姻親關係。不受“三不去”的維護。作為主人的私產，妾可以買賣，亦可作為禮物贈送。蘇東坡南謫時以諸多姬妾贈人，以至日後有多人自稱是他的遣妾遺腹所生。魏曹彰“愛妾換馬”竟也被看作是“性倜儻”的風流佳話。諸如此類，皆可看出姬妾的社會地位之低賤，竟與車馬器物無異。