“不識廬山真面目,只緣身在此山中"的意思是看不清廬山的真面目,是因為自己身處廬山之中。也就是說若想真正識得廬山,必須要跳出廬山,從更高更遠的視野來看廬山。這又是一種更高境界的總結。也有“當局者迷,旁觀者清”的哲理意味。
出自:宋代文學家蘇軾的《題西林壁》
原文:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
釋義:正面看廬山,廬山是一條綿延不絕的山嶺,側面看廬山,廬山是一座險峻挺拔的高峰。遠處看、近處看、高處看、低處看,廬山總會呈現出不同的樣子。看不清廬山的真面目,是因為自己身處廬山之中。
擴充套件資料:
《題西林壁》的創作背景:
蘇軾於神宗元豐七年(1084年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團練副使,赴汝州時經過九江,與友人參寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
“不識廬山真面目,只緣身在此山中"的意思是看不清廬山的真面目,是因為自己身處廬山之中。也就是說若想真正識得廬山,必須要跳出廬山,從更高更遠的視野來看廬山。這又是一種更高境界的總結。也有“當局者迷,旁觀者清”的哲理意味。
出自:宋代文學家蘇軾的《題西林壁》
原文:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
釋義:正面看廬山,廬山是一條綿延不絕的山嶺,側面看廬山,廬山是一座險峻挺拔的高峰。遠處看、近處看、高處看、低處看,廬山總會呈現出不同的樣子。看不清廬山的真面目,是因為自己身處廬山之中。
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《題西林壁》的創作背景:
蘇軾於神宗元豐七年(1084年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團練副使,赴汝州時經過九江,與友人參寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。