苗族婚嫁歌是城步苗族在婚嫁禮俗中演唱的抒情歌謠。主要有《酒歌》《哭嫁歌》《賀郎歌》。它起源於苗民族古老的山歌情歌和婚嫁習俗,是苗族人民在長期的勞動生活與民族習俗中積累演化並口耳相傳下來的傳統民歌。主要流傳於城步五團、汀坪、鎮南、土橋、丹口等苗族集聚區。
苗族婚嫁歌歷史悠遠,底蘊深厚,內容極其豐富。《酒歌》分十章,3400多行,30000多字,它從苗家禮儀開篇,述說苗族的來龍去脈,歌唱祖宗的英雄歷史;《哭嫁歌》以哭伴唱,形式多樣,有母女對哭,姑嫂哭、姐妹哭等,主要表達待嫁新娘悲喜交集的離情別緒,對父母、哥嫂、姐妹、鄰居的思念之情,歌聲悲切,感人心扉。《賀郎歌》是鬧洞房演唱的祝福歌,喜慶歡樂,歌詞由演唱者即興創作,主要表現眾人對新郎新娘未來美滿婚姻的祝賀。
苗族婚嫁歌均用苗語演唱,如訴如泣,旋律優美,娓娓動聽,既纏綿抒情,感人淚下,又激昂高亢,催人奮進。其中的《賀郎歌》,還被著名作曲家白誠仁改編成新民歌《挑擔茶葉上北京》而家喻戶曉。充分展示了城步苗族的勤勞、智慧、淳樸和獨特的風土人情。是苗民族最原生態的音樂形式,極具歷史學、藝術學、民族學、民俗學研究價值。
苗族婚嫁歌是城步苗族在婚嫁禮俗中演唱的抒情歌謠。主要有《酒歌》《哭嫁歌》《賀郎歌》。它起源於苗民族古老的山歌情歌和婚嫁習俗,是苗族人民在長期的勞動生活與民族習俗中積累演化並口耳相傳下來的傳統民歌。主要流傳於城步五團、汀坪、鎮南、土橋、丹口等苗族集聚區。
苗族婚嫁歌歷史悠遠,底蘊深厚,內容極其豐富。《酒歌》分十章,3400多行,30000多字,它從苗家禮儀開篇,述說苗族的來龍去脈,歌唱祖宗的英雄歷史;《哭嫁歌》以哭伴唱,形式多樣,有母女對哭,姑嫂哭、姐妹哭等,主要表達待嫁新娘悲喜交集的離情別緒,對父母、哥嫂、姐妹、鄰居的思念之情,歌聲悲切,感人心扉。《賀郎歌》是鬧洞房演唱的祝福歌,喜慶歡樂,歌詞由演唱者即興創作,主要表現眾人對新郎新娘未來美滿婚姻的祝賀。
苗族婚嫁歌均用苗語演唱,如訴如泣,旋律優美,娓娓動聽,既纏綿抒情,感人淚下,又激昂高亢,催人奮進。其中的《賀郎歌》,還被著名作曲家白誠仁改編成新民歌《挑擔茶葉上北京》而家喻戶曉。充分展示了城步苗族的勤勞、智慧、淳樸和獨特的風土人情。是苗民族最原生態的音樂形式,極具歷史學、藝術學、民族學、民俗學研究價值。