敕勒族。原句：敕勒川，陰山下。出自：南北朝時期《樂府詩集》，作者不詳。譯文：陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。賞析：兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。擴充套件資料：《敕勒歌》的創作背景及價值：《敕勒歌》是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。《敕勒歌》在佈局、結構、風格和表現手法上都有許多杰特之處。但這首詩的價值絕不僅僅在於文學方面，它也是民族文化間互相影響、南北詩風互相融合的例項。也是中華境內各族從征戰對抗走向和解交融的歷史見證，是一元主體、多元格局中華文化形成過程中的典型個案。其史學和文化學乃至民族學上價值不低於文學創作。
敕勒族。原句：敕勒川，陰山下。出自：南北朝時期《樂府詩集》，作者不詳。譯文：陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。賞析：兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。擴充套件資料：《敕勒歌》的創作背景及價值：《敕勒歌》是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。《敕勒歌》在佈局、結構、風格和表現手法上都有許多杰特之處。但這首詩的價值絕不僅僅在於文學方面，它也是民族文化間互相影響、南北詩風互相融合的例項。也是中華境內各族從征戰對抗走向和解交融的歷史見證，是一元主體、多元格局中華文化形成過程中的典型個案。其史學和文化學乃至民族學上價值不低於文學創作。