1,孔融讓梨.孔融,字文舉,東漢曲阜人也.孔子二十世孫,泰山都尉孔宙次子.融七歲時,×月×日,值祖父六十壽誕,賓客盈門.一盤酥梨,置於壽臺之上,母令融分之.融遂按長幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小.父奇之,問曰:他人得梨巨,唯己獨小,何故?融從容對曰:樹有高低,人有老幼,尊老敬長,為人之道也!父大喜.
孔融謙虛禮讓
,2,陸績懷橘.
陸績,三國時吳人也.官至太守,精於天文、曆法.績年六,於九江見袁術.術令人出橘食之.績懷三枚,去,臨行拜辭術而橘墮地.術笑曰:“陸郎作客而懷橘,何為耶?”績跪對曰:“是橘甘,欲懷而遺母.”術曰:“陸郎幼而知孝,大必成才.”術奇之,後常稱說.
今人席間懷果,欲娛其兒.夫一樣懷歸,盍易愛子之心以愛親.懷物與兒,識者賤之,懷物奉親,人皆敬之.奇哉陸郎,可以為法矣.
陸績小時候就知道孝敬父母.
兩個典故:
1.孔融讓梨
2.負荊請罪
孔融讓梨體現了孝親敬老的傳統美德;而負荊請罪則體現了知錯就改的傳統美德!
1,孔融讓梨.孔融,字文舉,東漢曲阜人也.孔子二十世孫,泰山都尉孔宙次子.融七歲時,×月×日,值祖父六十壽誕,賓客盈門.一盤酥梨,置於壽臺之上,母令融分之.融遂按長幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小.父奇之,問曰:他人得梨巨,唯己獨小,何故?融從容對曰:樹有高低,人有老幼,尊老敬長,為人之道也!父大喜.
孔融謙虛禮讓
,2,陸績懷橘.
陸績,三國時吳人也.官至太守,精於天文、曆法.績年六,於九江見袁術.術令人出橘食之.績懷三枚,去,臨行拜辭術而橘墮地.術笑曰:“陸郎作客而懷橘,何為耶?”績跪對曰:“是橘甘,欲懷而遺母.”術曰:“陸郎幼而知孝,大必成才.”術奇之,後常稱說.
今人席間懷果,欲娛其兒.夫一樣懷歸,盍易愛子之心以愛親.懷物與兒,識者賤之,懷物奉親,人皆敬之.奇哉陸郎,可以為法矣.
陸績小時候就知道孝敬父母.