這句話就是說的這樣的意思,好的飛鳥需要尋找良木來支撐依託自己的身軀,好的臣子需要明主來相互支援.
拓展資料:
最早出自張良與人的對話.古代的體制中,跟現在一樣的是命運既有選擇也有主動創造.千里馬需要尋找伯樂,就跟姜太公尋找周文王一樣,許多有才能的人都需要找到明主.
良禽擇木而棲,〔諺語〕原意是指優秀的禽鳥會選擇理想的樹木作為自己棲息的地方。比喻優秀的人才應該選擇能發揮自己才能的好單位和善用自己的好領導。成語:良禽擇木,舊時比喻賢臣選擇明主而事。
出處
《左傳》:孔文子之將攻太叔也,訪於仲尼。仲尼:“胡簋之事,則嘗學之矣;甲兵之事,未之聞也。”退,命駕而行,曰:“鳥則擇木,木豈能擇鳥?”文子遽止之,曰:“圉豈敢度其私,訪衛國之難也。”將止,魯人以幣召之,乃歸。
《三國演義》
第三回:“布曰:恨不逢其主耳。肅笑曰:良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。見機不早,悔之晚矣。”
第十四回:“寵曰:豈不聞良禽擇木而棲,賢臣擇主而事?遇可事之主,而交臂失之,非丈夫也。”
這句話就是說的這樣的意思,好的飛鳥需要尋找良木來支撐依託自己的身軀,好的臣子需要明主來相互支援.
拓展資料:
最早出自張良與人的對話.古代的體制中,跟現在一樣的是命運既有選擇也有主動創造.千里馬需要尋找伯樂,就跟姜太公尋找周文王一樣,許多有才能的人都需要找到明主.
良禽擇木而棲,〔諺語〕原意是指優秀的禽鳥會選擇理想的樹木作為自己棲息的地方。比喻優秀的人才應該選擇能發揮自己才能的好單位和善用自己的好領導。成語:良禽擇木,舊時比喻賢臣選擇明主而事。
出處
《左傳》:孔文子之將攻太叔也,訪於仲尼。仲尼:“胡簋之事,則嘗學之矣;甲兵之事,未之聞也。”退,命駕而行,曰:“鳥則擇木,木豈能擇鳥?”文子遽止之,曰:“圉豈敢度其私,訪衛國之難也。”將止,魯人以幣召之,乃歸。
《三國演義》
第三回:“布曰:恨不逢其主耳。肅笑曰:良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。見機不早,悔之晚矣。”
第十四回:“寵曰:豈不聞良禽擇木而棲,賢臣擇主而事?遇可事之主,而交臂失之,非丈夫也。”