“ 大象無形 真水無香”：“象”的本原意義是“道”或“道理”。最大的形象反而看不見行跡，真正的清純的水沒有香味。它揭示出社會，自然，人生都必須進入道的境界，進入自然樸素而沒有任何人為痕跡的本真境界。

“大象無形，真水無香”是說宏大的方正（形象）一般看不出稜角，宏大的（人）材（物）器一般成熟較晚，宏大的音律聽上去往往聲響稀薄，宏大的氣勢景象似乎沒有一定之形。大象無形，真水無香，讀音：[dà xiàng wú xíng ，zhēn shuǐ wú xiāng ]“大音希聲，大象無形”是一種藝術和美的最高境界。它揭示出，最完美的文藝作品都必須進入道的境界，進入自然樸素而沒有任何人為痕跡的本真境界。 既然“大象無形”、“道隱無名”、“道可道非常道”，人又如何能夠知“道”呢？老子本“道法自然”的思路，建議人們以自然中的事例來理解這種隱藏無名之道，老子在《道德經》中大量地描述自然（包括“社會”）中的“事例”來道破天機，比如為了澄清萬物生於“有生於無”的道理，老子描述了“車轂”、“容器”、“房子”等自然“事例”：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”