是當時的建安才子曹植，曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價，王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。擴充套件資料：以建安二十五年、曹操死為界，曹植的詩歌創作明顯地分為兩期。前期抒發遠大理想和宏偉抱負，充滿豪情壯志，格調剛健清新，語言犀利，文學史上所說的建安風骨，他此時期的作品多有體現。這一時期的代表作為《白馬篇》，寫一青年英雄機智勇敢的衛國精神，結束語為：“捐軀赴國難，視死忽如歸。”曹植的後期作品則多是表現自己壯志難酬、備受壓抑的悲憤心情，代表作為《贈白馬王彪》。曹植將五言詩推上高峰。他的詩內容豐富，完成了詩歌創作由自發到自覺時代的過渡，形成了既華麗綺煥又渾厚雄健的藝術風格，達到了建安詩歌的最高峰。
是當時的建安才子曹植，曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價，王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。擴充套件資料：以建安二十五年、曹操死為界，曹植的詩歌創作明顯地分為兩期。前期抒發遠大理想和宏偉抱負，充滿豪情壯志，格調剛健清新，語言犀利，文學史上所說的建安風骨，他此時期的作品多有體現。這一時期的代表作為《白馬篇》，寫一青年英雄機智勇敢的衛國精神，結束語為：“捐軀赴國難，視死忽如歸。”曹植的後期作品則多是表現自己壯志難酬、備受壓抑的悲憤心情，代表作為《贈白馬王彪》。曹植將五言詩推上高峰。他的詩內容豐富，完成了詩歌創作由自發到自覺時代的過渡，形成了既華麗綺煥又渾厚雄健的藝術風格，達到了建安詩歌的最高峰。