“丐幫”是真實存在的，已經很古老了，在三百六十行裡也算一行，而且屬於江湖行當之一，被稱為丐幫，又叫“窮家門”。丐幫的真實生活是什麼樣的呢？略說一二：
1、乞丐頭兒俗稱為“杆兒頭”，官名則稱為“團頭”， 為世襲制。團頭各有統轄地區，轄區以內的乞丐都必須服從他的管理。團頭的威風很大，儼然衙門裡的官吏，小乞丐們見到他都得恭恭敬敬、規規矩矩。
2、乞丐如果要到外地去乞討，名為“過碼頭”，懂得窮家門規矩的乞丐都要去拜訪當地團頭，行見面之禮，名為“拜碼頭”。
3、杆兒頭通常手持根掛黃的木杆兒， 作為身份權力的象徵，尤如“尚方寶劍”，憑此懲治違犯幫規的叫化子，打死無怨。 “杆兒頭”換屆要舉行祭拜祖師和杆子的儀式。
4、丐幫，一般都是地域性的，也有一些地方特色。比如清代京師一帶，就有高階丐幫（黃杆子）和普通丐幫（藍杆子）之分。黃杆子的丐幫幫主必須有王公貝勒擔任。
丐幫，作為社會生活底層，乞丐的生活和命運是既可憐悲慘，又令人憎惡的，並非像我們看小說和影視作品中描述的那樣。
“丐幫”是真實存在的，已經很古老了，在三百六十行裡也算一行，而且屬於江湖行當之一，被稱為丐幫，又叫“窮家門”。丐幫的真實生活是什麼樣的呢？略說一二：
1、乞丐頭兒俗稱為“杆兒頭”，官名則稱為“團頭”， 為世襲制。團頭各有統轄地區，轄區以內的乞丐都必須服從他的管理。團頭的威風很大，儼然衙門裡的官吏，小乞丐們見到他都得恭恭敬敬、規規矩矩。
2、乞丐如果要到外地去乞討，名為“過碼頭”，懂得窮家門規矩的乞丐都要去拜訪當地團頭，行見面之禮，名為“拜碼頭”。
3、杆兒頭通常手持根掛黃的木杆兒， 作為身份權力的象徵，尤如“尚方寶劍”，憑此懲治違犯幫規的叫化子，打死無怨。 “杆兒頭”換屆要舉行祭拜祖師和杆子的儀式。
4、丐幫，一般都是地域性的，也有一些地方特色。比如清代京師一帶，就有高階丐幫（黃杆子）和普通丐幫（藍杆子）之分。黃杆子的丐幫幫主必須有王公貝勒擔任。
丐幫，作為社會生活底層，乞丐的生活和命運是既可憐悲慘，又令人憎惡的，並非像我們看小說和影視作品中描述的那樣。