誥命夫人是唐、宋、明、清各朝對高官的母親或妻子加封。是皇帝對於有突出貢獻的官員的一種獎勵,會發誥書,是一種榮譽的象徵。古代一品至五品的官員稱誥,六品至九品稱敕。唐宋明清都出現誥命夫人,明清時期形成了非常完備的誥封制度,誥書,是皇帝封贈官員的專用文書。一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級,故世有"誥命夫人"之說。誥命夫人跟其丈夫官職有關。有俸祿,沒實權。誥命夫人是有品級之分的,如"一品誥命夫人"之類的。誥命夫人可在重大節慶日子到後宮,參加由皇后主持的宴會。誥命夫人是受有朝廷封號的貴婦人,有名無實,其實就是一種榮譽,有些大臣,她想有很多的功勳,在做一件事情,只要有功,皇帝就要賞賜,總不能大臣一有功就賞賜金銀財寶,這樣就算國庫裡再有錢,也要虧空了。其實皇帝,也知道大成努力備辦事忠於自己,無非就是為權為名。就會赤峰很多名聲什麼鄭國大將軍啊什麼之類的。但是有些大臣功勳太多,就怎麼做,皇帝就會將賞賜他的名聲,賜予他的夫人,讓家族裡的人都能共同接受這份榮譽,就有了後面的,誥命夫人,這個名稱有名無權,說實話就是種榮譽的象徵,但是對於大臣們和大臣的夫人都很實用,對於皇帝來說也省了很多,一舉多得。
誥命夫人是唐、宋、明、清各朝對高官的母親或妻子加封。是皇帝對於有突出貢獻的官員的一種獎勵,會發誥書,是一種榮譽的象徵。古代一品至五品的官員稱誥,六品至九品稱敕。唐宋明清都出現誥命夫人,明清時期形成了非常完備的誥封制度,誥書,是皇帝封贈官員的專用文書。一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級,故世有"誥命夫人"之說。誥命夫人跟其丈夫官職有關。有俸祿,沒實權。誥命夫人是有品級之分的,如"一品誥命夫人"之類的。誥命夫人可在重大節慶日子到後宮,參加由皇后主持的宴會。誥命夫人是受有朝廷封號的貴婦人,有名無實,其實就是一種榮譽,有些大臣,她想有很多的功勳,在做一件事情,只要有功,皇帝就要賞賜,總不能大臣一有功就賞賜金銀財寶,這樣就算國庫裡再有錢,也要虧空了。其實皇帝,也知道大成努力備辦事忠於自己,無非就是為權為名。就會赤峰很多名聲什麼鄭國大將軍啊什麼之類的。但是有些大臣功勳太多,就怎麼做,皇帝就會將賞賜他的名聲,賜予他的夫人,讓家族裡的人都能共同接受這份榮譽,就有了後面的,誥命夫人,這個名稱有名無權,說實話就是種榮譽的象徵,但是對於大臣們和大臣的夫人都很實用,對於皇帝來說也省了很多,一舉多得。