《遊江》譯文：
鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。
康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。
昨日遊於江上，看見茂密修長的竹子數千株，竹林其間建有茅屋,隱隱有棋聲和茶香從中飄揚而出,心底為之暗暗高興。
第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶几、坐席等一應用具俱是一塵不染，泛發出一片豆綠的色彩,大約是竹子的翠綠光芒對映到其上的緣故。
靜靜地坐了許久,從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲,耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒,狗坐謹慎立在岸旁，就像一個守護著的人。
這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間，從外面往裡面,是一種感受；從裡面望向外面又是一種不一樣的感受。
做學問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，那裡只是畫呢?
《遊江》為鄭燮先生作品，此作品講述鄭燮先生在江邊遊玩，感受美麗風景，人文的感受
《遊江》譯文：
鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。
康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。
昨日遊於江上，看見茂密修長的竹子數千株，竹林其間建有茅屋,隱隱有棋聲和茶香從中飄揚而出,心底為之暗暗高興。
第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶几、坐席等一應用具俱是一塵不染，泛發出一片豆綠的色彩,大約是竹子的翠綠光芒對映到其上的緣故。
靜靜地坐了許久,從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲,耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒,狗坐謹慎立在岸旁，就像一個守護著的人。
這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間，從外面往裡面,是一種感受；從裡面望向外面又是一種不一樣的感受。
做學問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，那裡只是畫呢?
《遊江》為鄭燮先生作品，此作品講述鄭燮先生在江邊遊玩，感受美麗風景，人文的感受