西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。元朝王實甫作，雜劇劇本。劇中寫書生張珙（張生）在蒲東普救寺遇見崔相國之女崔鶯鶯，兩人發生愛情，透過侍女紅娘的幫助，終於衝破封建禮教約束而結合。《西廂記》是個歌頌愛情的，在追求自由平等的道路上，人類首先要提出的是愛情。該劇正面突出了“天下有情人終成眷屬”的愛情主張，實為該時代的進步思想，具有十分鮮明的反對封建禮教和封建婚姻制度的主題。作品藝術融合了浪漫主義和現實主義，充分運用想象和誇張為觀眾帶來真實的內容情節，寄託了作者分明的愛憎，更切合底層人們主張正義，懲惡揚善的願望。
《西廂記》是中國古文史上的名著。與其相關的《鶯鶯傳》，其實在某些角度來看，相比之下更富有悲情色彩。有學者把《西廂記》與《紅樓夢》並提，稱為中國文學史上的兩座高峰，不無道理。紅樓夢第二十三回中“西廂記妙詞通戲語”中說：“真是這好文章！你若看了，連飯也不想吃呢。”讚美之言，曹雪芹透過寶玉的言語，流露出來。《西廂記》具有無窮的魅力，是值得華人驕傲的文化遺產，也是留給世界的藝術瑰寶。
西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。元朝王實甫作，雜劇劇本。劇中寫書生張珙（張生）在蒲東普救寺遇見崔相國之女崔鶯鶯，兩人發生愛情，透過侍女紅娘的幫助，終於衝破封建禮教約束而結合。《西廂記》是個歌頌愛情的，在追求自由平等的道路上，人類首先要提出的是愛情。該劇正面突出了“天下有情人終成眷屬”的愛情主張，實為該時代的進步思想，具有十分鮮明的反對封建禮教和封建婚姻制度的主題。作品藝術融合了浪漫主義和現實主義，充分運用想象和誇張為觀眾帶來真實的內容情節，寄託了作者分明的愛憎，更切合底層人們主張正義，懲惡揚善的願望。
《西廂記》是中國古文史上的名著。與其相關的《鶯鶯傳》，其實在某些角度來看，相比之下更富有悲情色彩。有學者把《西廂記》與《紅樓夢》並提，稱為中國文學史上的兩座高峰，不無道理。紅樓夢第二十三回中“西廂記妙詞通戲語”中說：“真是這好文章！你若看了，連飯也不想吃呢。”讚美之言，曹雪芹透過寶玉的言語，流露出來。《西廂記》具有無窮的魅力，是值得華人驕傲的文化遺產，也是留給世界的藝術瑰寶。