腐帛而火焚者，人聞之，必遞相驚曰：“家之何處燒衣耶？”委餘食而棄地者，人見之，必遞相駭曰：“家之何處棄食耶？” 燒衣易驚，棄食易駭，以其衣可貴而食可厚，不忍焚之棄之也。

然而不知家有無用之人，廄有無力之馬；無用之人服其衣，與其焚也何遠?無力之馬食其粟，與其棄也何異?以是焚之, 以是棄之,未嘗少有驚駭者。

公孫弘為漢相，蓋布被，是驚家之焚衣也，而不能驚漢武國恃奢服。晏子為齊相，豚肩不掩豆，是駭家之棄粟也，而不能駭景公之廄馬千駟。

舊的布帛用火燒掉，百姓聽說，一定相互驚歎說，這家為什麼燒衣服呢？吃剩的飯倒在地上，百姓見了，一定相互驚駭的說，這家為什麼把糧食倒掉呢？燒衣服容易引起驚歎，倒糧食能導致驚駭，是因為衣服和糧食的珍貴，不捨得燒掉倒掉。

但是不知道家裡有沒用的人，馬廄裡有沒用的馬，無用的人穿衣服，和燒掉有什麼區別，沒用的馬吃糧食，和倒掉有什麼差異，這方法燒衣倒糧卻很少有人驚歎。

公孫弘作為漢朝的丞相，蓋布做的被子，百姓家看來是燒衣服，而在奢愛華麗的漢武帝眼中卻不算什麼，晏子在齊國當相，不滿一碗的豚肩，在百姓眼中如同倒棄糧食，卻在馬廄中有數千匹馬的齊景公眼中卻無所謂。