此詩約作於唐玄宗天寶三載（744年）遊齊州時。
唐代遊俠之風頗為盛行，這是與唐代西域交通發達，全國經濟日益繁榮，城市商業興旺的盛唐時代有關，所以，不僅是燕趙傳統的多任俠而已。
特別是關隴 知一帶的風習“融胡漢為一體，文武不殊途。
” 道（陳寅恪《唐代政治史述論論稿》）更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。
李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術”（《與韓荊州書》）“高冠佩雄劍”（《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》）甚至，他一生都不離劍的：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里。
”（《贈張相鎬》其二）“長劍一杯酒，男兒方寸心。
”（《贈崔侍御》）堪稱是“文武不殊途 版”，兼備於李白一身了。
詩人李白如此愛劍和他輕財重義，尚任俠分不開。
他說；“十五 權好劍術，遍於諸侯。
”正是當時任俠流行的社會意識，為了事業心和抱負的驅使，尚任俠的少年都企求幹一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍讚譽。
李白這首《俠客行》就是在以這任俠意識為尚的背景之下創作的。
此詩約作於唐玄宗天寶三載（744年）遊齊州時。
唐代遊俠之風頗為盛行，這是與唐代西域交通發達，全國經濟日益繁榮，城市商業興旺的盛唐時代有關，所以，不僅是燕趙傳統的多任俠而已。
特別是關隴 知一帶的風習“融胡漢為一體，文武不殊途。
” 道（陳寅恪《唐代政治史述論論稿》）更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。
李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術”（《與韓荊州書》）“高冠佩雄劍”（《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》）甚至，他一生都不離劍的：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里。
”（《贈張相鎬》其二）“長劍一杯酒，男兒方寸心。
”（《贈崔侍御》）堪稱是“文武不殊途 版”，兼備於李白一身了。
詩人李白如此愛劍和他輕財重義，尚任俠分不開。
他說；“十五 權好劍術，遍於諸侯。
”正是當時任俠流行的社會意識，為了事業心和抱負的驅使，尚任俠的少年都企求幹一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍讚譽。
李白這首《俠客行》就是在以這任俠意識為尚的背景之下創作的。