有。 如:山東利津一帶流行著嬰兒“百日”慶賀有“姑的鞋、姨的襪、老家舅舅給馬褂”一說; 晉南生育習俗中也有“姑的鞋,姨的襪,姥姥褲子長的大”的說法,即小孩長到一百天,姑姑、姥姥、姨都來,姑給小孩做鞋,姨做襪,姥姥給做褲子,“舅媽做,姥姥穿,外孫活到八十三”,以利小孩長大成人,長命百歲; 另外,還有什麼“姑的鞋、姨的襪,姥姥的兜肚,舅媽的褂。”等等,叫法略有區別但本質相差不多。 除了北方,南方也有類似的說法:南京土話中就有“姑媽鞋,姨媽襪,舅母隨嘴搭”一說。意思是:孩子長到六個月的時候,牙齦便長出了一粒小牙,此時做長輩的姑媽就該給嬰兒買一雙(或做一雙)漂亮的鞋子;當姨媽的也不例外,理應為小內侄(女)添雙襪子了;而對當舅母的,則無所謂,可任其自便,送什麼東西給嬰兒皆可以,故而謂之“隨嘴搭”也(無須負責任之意)。(因為舊時,市井街坊有所謂“姑媽、姨媽不是外人,舅母是個大壞人”的陳詞濫調:視姑媽、姨媽為自家親人,而將舅媽劃為外人一類,蓋因她與己無血緣關係。)
有。 如:山東利津一帶流行著嬰兒“百日”慶賀有“姑的鞋、姨的襪、老家舅舅給馬褂”一說; 晉南生育習俗中也有“姑的鞋,姨的襪,姥姥褲子長的大”的說法,即小孩長到一百天,姑姑、姥姥、姨都來,姑給小孩做鞋,姨做襪,姥姥給做褲子,“舅媽做,姥姥穿,外孫活到八十三”,以利小孩長大成人,長命百歲; 另外,還有什麼“姑的鞋、姨的襪,姥姥的兜肚,舅媽的褂。”等等,叫法略有區別但本質相差不多。 除了北方,南方也有類似的說法:南京土話中就有“姑媽鞋,姨媽襪,舅母隨嘴搭”一說。意思是:孩子長到六個月的時候,牙齦便長出了一粒小牙,此時做長輩的姑媽就該給嬰兒買一雙(或做一雙)漂亮的鞋子;當姨媽的也不例外,理應為小內侄(女)添雙襪子了;而對當舅母的,則無所謂,可任其自便,送什麼東西給嬰兒皆可以,故而謂之“隨嘴搭”也(無須負責任之意)。(因為舊時,市井街坊有所謂“姑媽、姨媽不是外人,舅母是個大壞人”的陳詞濫調:視姑媽、姨媽為自家親人,而將舅媽劃為外人一類,蓋因她與己無血緣關係。)