在封建社會，人們要忠地君主（也代表忠於這個國家） 同時也要盡孝，侍奉雙親（也就是要侍奉老爸 媽）在封建社會，忠和孝是社會的或者說社會維持的兩大基石，少了任何一個不可，以前的君主提倡以孝治天下就是這個原因。孔子也說過：一個人孝順而喜歡違法亂紀是不可能的，一個人守法安 已，而喜歡叛亂這也是不可能的。所以孔子的這一主張就成了封建社會比較實用的以孝治國的政策，被歷代君主所沿用。

但在有些時候，比如戰爭或其它的大事發生的時候，那麼侍奉結雙親 (以前侍奉雙親要求在雙親身邊照顧他們的所有事，不能離開雙親，而且由於孝 道長時間沿用也變的有死板和保守更加劇了這一現象）就會和盡忠於國家產生衝突。孝是治國之本，一個不盡孝的人是會被所有人罵的，而且會受當時的法律嚴懲，所以孝早已深入人心，但國家有事，個人也要盡其之能，就要離開雙親，將盡心於國家之事。人們將國事放在重要位置，所謂無國便無家就是由此而來。所以說忠孝不能兩全，在以前在有選擇的時候選擇任何一個都可以為人接受，但現在的社會怕只能選擇忠了，這也是社會發展產生的結果。