出自《晏子春秋·內篇雜上》：“衣莫若新，人莫若故。”，解釋為衣服新的好，朋友舊的好。（形容事物的前後之比較），故舊不可輕棄。作賓語、定語；用於書面語。讀音編輯yī bù rú xīn，rén bù rú gù簡介編輯樂府《古豔歌》：“煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。” 寫棄婦被迫出走，猶如孤苦的白兔，往東去卻又往西顧，雖走而仍念故人。 是規勸故人應當念舊， 而不是說新人必定比舊人好。示例編輯衣莫如新，人莫如故。最早見於《晏子春秋·第五卷內篇雜上第五》[1] 煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。 最早見於《古豔歌》註釋編輯這篇最初見於《太平御覽》卷六百八十九，題為《古豔歌》，無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事雲：“後漢竇玄形貌絕異，天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰：‘棄妻斥女敬白竇生：卑賤鄙陋，不如貴人。妾日已遠，彼日已親。何所告訴，仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新，人不厭故。悲不可忍，怨不自去。彼獨何人，而居是處。’”並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩，上二句比喻自己被出而終戀故人，下二句是說服故人也應該念舊。
出自《晏子春秋·內篇雜上》：“衣莫若新，人莫若故。”，解釋為衣服新的好，朋友舊的好。（形容事物的前後之比較），故舊不可輕棄。作賓語、定語；用於書面語。讀音編輯yī bù rú xīn，rén bù rú gù簡介編輯樂府《古豔歌》：“煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。” 寫棄婦被迫出走，猶如孤苦的白兔，往東去卻又往西顧，雖走而仍念故人。 是規勸故人應當念舊， 而不是說新人必定比舊人好。示例編輯衣莫如新，人莫如故。最早見於《晏子春秋·第五卷內篇雜上第五》[1] 煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。 最早見於《古豔歌》註釋編輯這篇最初見於《太平御覽》卷六百八十九，題為《古豔歌》，無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事雲：“後漢竇玄形貌絕異，天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰：‘棄妻斥女敬白竇生：卑賤鄙陋，不如貴人。妾日已遠，彼日已親。何所告訴，仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新，人不厭故。悲不可忍，怨不自去。彼獨何人，而居是處。’”並不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩，上二句比喻自己被出而終戀故人，下二句是說服故人也應該念舊。