華誕:敬辭,稱偉大的人物或機構誕生的日子。生日,顧名思義是指人出生之日,也是每年滿週歲的那一天。但有些地方的民俗認為,這同時也是母親的“受難日”。因為以前的科技不像現在日新月異,那時的母親生孩子,有“一隻腳在棺材裡,一隻腳在棺材外”一說。所以,他們覺得在那天,應該以孝敬母親為主。生日是指一個人出生的日子。一般在中國比較重視年長者的生日,每一年的生日都是一次家庭的聚會,所以在中國生日可以看作是一個家庭的節日。在中國,舊時一般只有兒童和長者才過生日,但受文化交流影響,許多華人對生日的看法已經西化。華誕,生日的美稱。《大戴禮記·文王官人》:“心氣華誕者,其聲流散。”《大戴禮記·文王官人》:“小知而不大決,小能而不大成,顧小物而不知大論,亟變而多私,曰華誕者也。”明 史謹 《壽達夫次韻》:“螺杯獻酒逢華誕,鶴髮同筵敘舊情。”《二十年目睹之怪現狀》第四一回:“前月老伯母華誕,本當就來叩祝。” 周立波 《山鄉鉅變》上一:“每到二月二,他們的華誕,以及逢年過節,人們總要用茶盤端著雄雞……來給他們上供,替他們燒紙。”
華誕:敬辭,稱偉大的人物或機構誕生的日子。生日,顧名思義是指人出生之日,也是每年滿週歲的那一天。但有些地方的民俗認為,這同時也是母親的“受難日”。因為以前的科技不像現在日新月異,那時的母親生孩子,有“一隻腳在棺材裡,一隻腳在棺材外”一說。所以,他們覺得在那天,應該以孝敬母親為主。生日是指一個人出生的日子。一般在中國比較重視年長者的生日,每一年的生日都是一次家庭的聚會,所以在中國生日可以看作是一個家庭的節日。在中國,舊時一般只有兒童和長者才過生日,但受文化交流影響,許多華人對生日的看法已經西化。華誕,生日的美稱。《大戴禮記·文王官人》:“心氣華誕者,其聲流散。”《大戴禮記·文王官人》:“小知而不大決,小能而不大成,顧小物而不知大論,亟變而多私,曰華誕者也。”明 史謹 《壽達夫次韻》:“螺杯獻酒逢華誕,鶴髮同筵敘舊情。”《二十年目睹之怪現狀》第四一回:“前月老伯母華誕,本當就來叩祝。” 周立波 《山鄉鉅變》上一:“每到二月二,他們的華誕,以及逢年過節,人們總要用茶盤端著雄雞……來給他們上供,替他們燒紙。”