意即閩南語是唐時的官話今日閩南人自稱唐人,把家鄉稱為唐山都源於唐朝這段歷史。臺灣同胞都喜歡說他們的祖先是,唐山過臺灣,世界各地的華僑聚居地都叫唐人街大慨源於此吧,唐三藏翻譯天竺文字,也是用閩南語的。唐朝的文成公主和蕃進藏,每到一個地方,就用唐朝的“官話”問道:“夾系達羅?”(即:這是那裡?)。西藏當地人一聽尊貴的文成公主一路反覆說“夾系達羅?”,便認為這是一句表示吉祥如意的祝福語,便逐漸流傳開來以“扎西德勒”來表示吉祥如意的意思,這也許就是是藏語“扎西德勒”的由來,阿里布達的名字,在網路文學界也應該是如雷貫耳了,不過甚為可惜的是,很多人不知道它的出處,現在閩南話阿里不達就有無所不知和不三不四的意思了。由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之後,古老的宮堡也大部分被毀於戰火。從唐代書寫的文章措辭中可以發現,與現在的閩南話裡的很多發音有相通之處,先秦的文章和詩,很多詩歌裡的韻仄並不適合現在的北方語言,而是與南方廣東等地的發音較為和諧默契。閩南文化源於中原河洛文化,而臺灣文化又來自閩南文化,古老的河洛文化經過遷徙和發展,世界各地的唐人街使閩南話得以留存,從農業文明蛻變成海洋文明,並帶動了中國最發達的工商業活動。
意即閩南語是唐時的官話今日閩南人自稱唐人,把家鄉稱為唐山都源於唐朝這段歷史。臺灣同胞都喜歡說他們的祖先是,唐山過臺灣,世界各地的華僑聚居地都叫唐人街大慨源於此吧,唐三藏翻譯天竺文字,也是用閩南語的。唐朝的文成公主和蕃進藏,每到一個地方,就用唐朝的“官話”問道:“夾系達羅?”(即:這是那裡?)。西藏當地人一聽尊貴的文成公主一路反覆說“夾系達羅?”,便認為這是一句表示吉祥如意的祝福語,便逐漸流傳開來以“扎西德勒”來表示吉祥如意的意思,這也許就是是藏語“扎西德勒”的由來,阿里布達的名字,在網路文學界也應該是如雷貫耳了,不過甚為可惜的是,很多人不知道它的出處,現在閩南話阿里不達就有無所不知和不三不四的意思了。由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之後,古老的宮堡也大部分被毀於戰火。從唐代書寫的文章措辭中可以發現,與現在的閩南話裡的很多發音有相通之處,先秦的文章和詩,很多詩歌裡的韻仄並不適合現在的北方語言,而是與南方廣東等地的發音較為和諧默契。閩南文化源於中原河洛文化,而臺灣文化又來自閩南文化,古老的河洛文化經過遷徙和發展,世界各地的唐人街使閩南話得以留存,從農業文明蛻變成海洋文明,並帶動了中國最發達的工商業活動。