《己亥雜詩·其四》 龔自珍
此去東山又北山，鏡中強半尚紅顏。
白雲出處從無例，獨往人間竟獨還。
第一次瞭解只是為著詩中的“獨往人間竟獨還”，寥寥數字卻道盡人生的本質，悲傷的觸目驚心，初讀便有種滲到骨子裡的涼，有人說我們生來就是孤獨，赤條條來，赤條條去，到頭來卻只落得一片白茫茫大地真乾淨，出於私心，總覺得紅樓夢中寶釵看的最為通透，莊子有云，獨與天地精神往來，道家主張道法自然，隨道而治，自由的至高境界便是孤獨，如果問人在這世間走一遭到底求的是什麼？我覺得應該就是探索未知，遇見美好。正如海子說的，人間一趟，看看太陽。
《苦晝短》 李賀
所謂詩鬼，從此詩中便可見一斑，讀來蕩氣迴腸，非常人所能及也。
《春夜宴從弟桃李園序》 李白
夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也。不得不說文章開篇便是十分驚豔，格局開闊。浮生若夢，為歡幾何？是為消極之語，但全詩中更體現的是詩人樂觀，積極，熱愛生活的人生態度，秉燭夜遊，陽春煙景，大塊文章更體現的是詩人人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的人生態度。
最喜歡的便是蘇子，此處不作列舉。
《己亥雜詩·其四》 龔自珍
此去東山又北山，鏡中強半尚紅顏。
白雲出處從無例，獨往人間竟獨還。
第一次瞭解只是為著詩中的“獨往人間竟獨還”，寥寥數字卻道盡人生的本質，悲傷的觸目驚心，初讀便有種滲到骨子裡的涼，有人說我們生來就是孤獨，赤條條來，赤條條去，到頭來卻只落得一片白茫茫大地真乾淨，出於私心，總覺得紅樓夢中寶釵看的最為通透，莊子有云，獨與天地精神往來，道家主張道法自然，隨道而治，自由的至高境界便是孤獨，如果問人在這世間走一遭到底求的是什麼？我覺得應該就是探索未知，遇見美好。正如海子說的，人間一趟，看看太陽。
《苦晝短》 李賀
所謂詩鬼，從此詩中便可見一斑，讀來蕩氣迴腸，非常人所能及也。
《春夜宴從弟桃李園序》 李白
夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也。不得不說文章開篇便是十分驚豔，格局開闊。浮生若夢，為歡幾何？是為消極之語，但全詩中更體現的是詩人樂觀，積極，熱愛生活的人生態度，秉燭夜遊，陽春煙景，大塊文章更體現的是詩人人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的人生態度。
最喜歡的便是蘇子，此處不作列舉。