繡荷包“荷包”一詞似由古代食物名轉衍成盛什物的囊袋。近代民間“繡荷包”有三種意思：(1)一種用綢緞布料縫製的袋狀物。夾襯一定硬度、外面以刺繡，廣泛流行於民間、多用於傳遞友情和社會交往的紀念品。其種類有a、實際應用。如鏡袋、扇袋、表袋、名片袋、菸葉袋、錢褡褳等。此類多為姑娘學繡的作業，也有婦女的製作。蘇州有民俗即姑娘七、八歲便學刺繡、制各種荷包，出嫁時作為嫁妝送予婆家賀喜的親友，既是禮品也顯示自己的心靈手巧。b、歲時風物。五月端午插艾葉闢五毒，姑娘的制荷包；內封艾葉香草，也叫“香包”，作為應節禮品到贈，佩戴於衣襟角上，兒童則掛於項頸，也有製成動物花果形掛在帳鉤上。c、男女定情。多為女方贈與男方的信物。除小件外還有一種圍腰荷包。(2)剪紙的一種。剪成荷包狀，或作刺繡底樣，或直接貼在窗紙上作窗花。(3)民歌的一種。特別在北方，多以敘事手法，透過繡荷包表達男女愛性。曲調大同小異，歌辭內容豐富。以上三種，後二者為前一種派生，加上民歌的流行，加強了繡荷包獨特的文化意味。(給個最佳好嗎?)
繡荷包“荷包”一詞似由古代食物名轉衍成盛什物的囊袋。近代民間“繡荷包”有三種意思：(1)一種用綢緞布料縫製的袋狀物。夾襯一定硬度、外面以刺繡，廣泛流行於民間、多用於傳遞友情和社會交往的紀念品。其種類有a、實際應用。如鏡袋、扇袋、表袋、名片袋、菸葉袋、錢褡褳等。此類多為姑娘學繡的作業，也有婦女的製作。蘇州有民俗即姑娘七、八歲便學刺繡、制各種荷包，出嫁時作為嫁妝送予婆家賀喜的親友，既是禮品也顯示自己的心靈手巧。b、歲時風物。五月端午插艾葉闢五毒，姑娘的制荷包；內封艾葉香草，也叫“香包”，作為應節禮品到贈，佩戴於衣襟角上，兒童則掛於項頸，也有製成動物花果形掛在帳鉤上。c、男女定情。多為女方贈與男方的信物。除小件外還有一種圍腰荷包。(2)剪紙的一種。剪成荷包狀，或作刺繡底樣，或直接貼在窗紙上作窗花。(3)民歌的一種。特別在北方，多以敘事手法，透過繡荷包表達男女愛性。曲調大同小異，歌辭內容豐富。以上三種，後二者為前一種派生，加上民歌的流行，加強了繡荷包獨特的文化意味。(給個最佳好嗎?)