冥想：在生活中，無論是任何情況之下，冥想都是最快放空自己的做法！在這種情況下得出的結論最為接近內心，且對結論堅持而信任！

釋迦摩尼在菩提樹下，受到啟發，感悟真諦，大有所成！

作為一名自由潛水愛好者，冥想也讓我的潛水技術和能力得到很大程度的提升，對於自由潛水的能力來說，主要是心理的能力的提升，心理能力的提升直接影響技術和成績的提升；

對於冥想是如何提升自由潛水能力和技術的不做過多的表述，這次就聊一下，如何冥想的？

首先要創造一個安靜的放鬆的外部環境，比如說手機鈴聲、電視的聲音，脫離周圍的人群，擺脫其他非冥想的內容，專注於自己要思考的事，這樣的事不限於困難，疑問，規劃，方案等等！

其次給自己一個舒服的姿勢，冥想不一定要坐著，站著也可以，但是通常是坐著，關於姿勢界定我認為沒有特殊的要求，但是主要是把握住一點要求，就是要適當的給身體的發力控制的姿勢；

確定好姿勢之後，保持呼吸，專注於4秒吸氣，2秒閉氣，8秒呼氣，2秒閉氣的迴圈呼氣模式，持續這樣的呼吸方式保持3到5分鐘，這有助於清楚大腦垃圾，並未身體每個細胞系統充足的氧氣供應；實在建立冥想基礎；

最後開始保持呼吸節奏，控制身體的微小發力點，專注於問題的思考！

這是我個人總結的出方法，在我看來是有幫助的，也是一種放鬆的方式；同時還是訓練的方法；

這就是我的冥想方法；各抒己見，不予置評！

這裡是蔚藍有遊艇人，您的專業遊艇經紀人，熱愛生活，永不放棄！

冥想是一種能夠提高專注力和情緒控制能力的活動，每天練習冥想的人思維能力和創造能力與普通人有明顯區別，練習過冥想的人都能更容易感受到生活中的快樂與美。

以下我們來循序漸進地認識和學習冥想入門的方法，帶領你進入不一樣的生活。

很多小夥伴未接觸過冥想，心裡將它與神祕掛鉤。也有修行者將它諱莫如深，以求私利。

小夥伴們不必將冥想過度神化，它其實是一種普通、簡單的修心方法。如果將它看得太玄乎，其實是不利於接下來的訓練的。

在正式訓練開始前需要先掌握好基礎，那就是——感受。

感受就是去感知自己的情感流動和情感變化，喜怒哀樂懼這幾個情緒是比較強烈的感覺，而除這幾種感覺外，我們每接觸到事物自己的內心可能都會有不同感受。

仔細感受自己的內心，嘗試記住當前某種感覺，平復心情或轉移注意力，想點別的事情，然後嘗試直接喚起這種感覺。

舉個例子，大家平時生活裡可能會遇到一些令人不快的人。試著回憶讓你討厭或憎恨的人，可以利用這些比較強烈的情緒開始練習。

剛開始的時候你可能需要回憶具體的事情，通過情節來喚醒你的感覺。嘗試儘量少地回憶情節，直接喚醒感覺。

發呆的時候我們能感受到一種舒服、自然放鬆的感覺。

正常的發呆其實過程中可能會突然有什麼想法冒出來，但是又隨著發呆狀態的持續，這個突然冒出來的想法慢慢的就消散下去。

正確做法：念起而心不隨之動

反面例子：念起而心隨之動，便是胡思亂想

結合第二點“感受”，我們感受發呆時的舒服、自然放鬆，嘗試直接喚醒這種感覺，你已完成了冥想最重要的第一步。

經過感受、發呆這兩個步驟，你可能已經有不同尋常的生活體驗了。接下來的一步會讓你體驗到一種非常奧妙的感覺，這也是冥想玄妙所在，一定要認真做好。

其實非常簡單，就是保持。具體來說，就是保持你的感受。

比如說保持你的憎恨感、討厭感、快樂感等感覺（只是打個比方，不推薦大家感受負面的情緒）。

對於冥想來說，保持就是要保持你發呆時感受到的舒服感和放鬆感。

在你剛開始嘗試“保持”時，你可能會遇到第三點中我們所說的“胡思亂想”的情況。

很多人錯誤地以為要抑制自己想法的產生，這其實是不對的。正確的應該是不去刻意控制念頭產生。

如果有念頭產生了，注意你的思緒不能跟著它走，不能隨之想象。

意識到此時你有念頭產生，然後繼續保持好你的發呆感。

如果覺得不好理解，只做好一件事即可：注意力放在呼吸上，當念頭產生時再次將注意力放到呼吸上。

保持這種狀態一段時間，就會有一種奧妙的感覺從內心產生。

每天練習以上幾步，你就能獲得很多生活中感受不到的平和與快樂。通過練習冥想，我們還可以提高情緒控制和保持專注的能力。

文章較長，結合了很多修行者與大師的切身經歷。如果大家覺得有所收穫，就是小編繼續創作的最大動力。

怎樣才算是冥想？

簡單講就是拋掉頭腦中的一切雜念，保持臨在狀態放鬆心靈，從而達到身心合一的境界。

推薦幾種冥想的方法：

一、走動式冥想

特點：可以隨時隨地進行冥想練習

方法：顧名思義，走不時不要胡思亂想，專注於當下。帶著知覺感受當下邁出的腳步，當意識完全專注時，身心達到聯結，喜悅、寧靜由內而生。

二、燭光冥想

特點：更容易集中專注力，可以舒緩眼部疲勞，增強視力等

方法：

1.選擇自己舒適的坐姿坐在瑜伽墊上，挺直脊柱。先閉上眼睛，調整呼吸;放鬆全身，慢慢睜開雙眼，視線由大腿慢慢向上。

2.開始凝視燭光，專注地觀察它的內焰、外焰、顏色、大小、形狀。儘量不要眨眼睛，讓眼淚自然流下。

3.慢慢閉上眼睛，觀想燭光在眉心處直到對燭光的印象變得模糊時再次睜開眼睛凝視燭光，重複5～8次，保持專注和放鬆的狀態。

4.讓自己平躺下來，全身放鬆。

三、語音冥想

特點：功效快、適合初入門者。利用冥想音樂和引導詞，將冥想者帶入意境當中。

方法：

1.找到一個安靜的地方，保持一個自己放鬆、舒適的姿勢坐好。

2.選擇合適的冥想音樂和引導詞，微微閉上眼睛，集中注意力跟隨引導詞進行冥想。

四、打坐入定

打坐是冥想最普遍的方式，如何在打坐時冥想？下面推薦5個打坐入定的方法。

1.默唸法：當靜坐時雜念較多時可默唸一些短小精悍的詞句，如“鬆……”“靜……”“鬆靜……”“鬆靜消雜念……”“身體安靜……”以上例句，擇一而用，念時不出聲，尾聲拖長，以自己聽得見為度。

2.數息法：在練功時，默唸呼吸的次數（一呼一吸為一次）“一，二，三，四……”從一至十，從十至百，用單純的默唸呼吸來轉移雜亂的思想，有幫助入靜的作用。逐漸雜念沒有了，數念也逐漸地被自己忘記，漸漸地進入安靜階段。

3.數字法：在雜念叢生，上述手段失敗時，可以用這個方法，即反覆默唸“一，二，三，四，……十”，念時不能太快，太快了會影響入靜，反而起副作用，要在心中默唸，音調要由高到低的似帶弧形，長而柔和，但千萬不要出聲，如此由一到十，反覆默誦。這一辦法，過去有人用來做催眠，當可用在此以助入靜。

4.憶音法：如果在靜坐時，用“天地存一物”法，無聲音可寄託，那麼靜寂無音的境地本來就是一個良好的環境；但還是不能入靜，又找不到一個可借的物音，那就可以用回憶的辦法，用“天地存一物”辦法中的那些聲響，在自己思想中佔一個位置，使這些良性的單調、柔和、有節奏的音響在自己意守部位迴盪，使人感到輕鬆自在。用意不可牽強執著，彷彿若有若無，逐步達到入靜的目的。

5.自然法：在自我難以入靜的情況下，可以用此法。在意守部位，一般在丹田（一般指臍下一寸半）的位置，升起一輪明月，此月分外皎潔；或自身置於一桃花村中，綠樹成蔭，落英繽紛；或在美麗的青島之濱的海灘中游泳，置身於漣漪盪漾的萬頃碧波中。在做這些暇想時，悠然自得，靜坐者面帶笑容，把自己融化在大自然中，融化在這些意象和事象中。這樣，就不知不覺地被引導到自我入靜的境地。

第一個：呼吸法（+冥想）

吸氣到底，越深越好，吸到底後稍停頓一下，在緩慢的撥出，吸氣時不可張嘴，呼氣時張閉都可。不必要太過謹守它的2。4。2拍原則，自己的感覺是第一位的。（以上為第一階段）等到頻率確定後，便可想象吸入白色的純淨的光，撥出的氣是負面的，灰暗的顏色。

第二個：最基本的視覺化練習

這個就是拿塔羅牌的那個，不過不必須用塔羅牌，只要是美麗的平面圖畫都可以

把畫面從左到右的看一遍，感覺你腦中存在了這個畫面，然後閉眼，把圖象調出來，再相象著它從右到左把圖象抹去。

然後可以進階更高階的視覺化。

第三個：精神上升冥想（當然前提是前面的都沒問題）

1。放鬆全身，腦子也不要有雜念

2。將力量聚集到眉心處

3。感覺到自己在極速上升，此時秉除身體的觸感

4。見到一層又一層的入口

5。不斷的進入，欣賞裡面的景象

冥想集中在呼吸上，不是因為它有什麼特別的地方，而是因為呼吸的生理感覺是一直存在的，你可以通過呼吸錨定在當下，輕易地從思維遊離狀態回到當下。

縱觀整個練習過程，你可能會發現自己被困在思想、情緒、聲音之中——不管你的思維去了哪裡，通過下一次的呼吸就可以輕易地回到當下。即使你只回來過一次，也是可以的。

那麼如何完成一次簡單的冥想練習？

01

找一個舒適的地方坐下。你需要找一個能給你一個穩定、結實、舒適的座位。

02

注意你的腿。如果你坐在墊子上，你可以交叉雙腿放置於身體前方。如果你坐在椅子上，你可以讓腳底平放在地板上。

03

挺直你的上身，但不要僵硬。你的脊椎自然彎曲。維持自然而然的姿勢。

04

注意你的手臂。將你的上臂平行於你的上半身。手掌放在腿上，這樣的姿勢是最自然的。

05

保持目光柔和。你的下巴稍稍向裡收，讓你的目光慢慢朝下。你不是必須要閉上眼睛。你可以簡單地讓你眼前的事物倒映在眼中，而不去過多關注它。

06

感知你的呼吸。把你的注意力放在呼吸的生理感受上:空氣進入你的鼻子或嘴，感受腹部或胸部的起伏。

07

覺察你的注意力何時從你的呼吸上移開。在練習過程中，你的注意力會不可避免地從呼吸這件事上離開，轉移到其他地方。無需擔心。也不必中斷或停止思考。當你注意到你的思緒在逐漸地遊離時，及時把你的注意力轉移到呼吸上。

08

善待你的胡思亂想。你可能會發現你的思維一直在遊蕩——這也是正常的。不要糾結於你的想法，試著觀察它們而不做出迴應。只是靜靜地坐著，集中注意力。儘管維持這種狀態很困難，但是你所需要做的也僅此而已。一次又一次地返回到你的呼吸上，不要評判或期待。

當你準備好了，輕輕地上移你的視線(如果你的眼睛是閉著的，那就睜開雙眼)。花點時間覺察周圍的聲音。覺察你的身體當下的感覺。覺察你的想法和情緒。

小程式首頁就有文章介紹冥想入門知識，以及一些迷你冥想練習，如果想要進階，也有一些需要付費的經典課程可以選擇。初學者可以選擇迷你冥想進行體驗，你需要做的就是找到一個不會被打擾的環境，花費5到10分鐘，跟著引導詞控制自己的呼吸，慢慢就可以找到冥想的狀態了。

2. 手機應用程式“Now冥想”

在手機的應用商店裡搜尋Now冥想，就可以下載這個應用程式。

在Now裡不僅可以學習和練習冥想，也可以聽一些關於冥想、身心健康、逆境成長等等的音訊節目，冥想不僅僅可以舒緩焦慮的情緒，也可以讓自己學會接受當下，享受當下。

3. 手機應用商店搜尋“headspace”

這是一個國外的冥想正念app，所以所有的課程和介面都是英文的，推薦有一定英語能力的人使用，不過課程的內容使用的英文並沒有很複雜的詞彙，所以英語能力不高也完全可以使用。

整個UI是卡通風格的，非常清新可愛，也讓使用的人感到很愉悅，這個app也是我現在在冥想時最常使用的app。引導詞的聲音緩慢柔和，可以讓你一步步進入冥想的狀態，課程安排也很合理。

不過需要注意的是，這個app是訂閱制的，除了少數課程外，大部分課程需要每月花費88元開會員訂閱，一年制的付費價格是618元，不算便宜了，所以推薦給有長期冥想習慣的並且真的喜歡這個app的人。

冥想類的小程式和app還有很多，我就不再多推薦了。重要的不是工具，而在於選擇現在就開始，如果想真的體驗冥想的話，那不如試試再下一次覺得焦慮時試著把自己的注意力轉移到呼吸上，觀察自己的呼吸，覺察自己的身體，慢慢一步步來，就可以學會冥想了。

我是從2019年8月開始體驗冥想的。

早起後、睡覺前各十五分鐘。

我在看《自控力》這本書的時候，作者提到過一個改變自控力的方法，就是冥想。我將信將疑，儘管作者講了大腦執行和進化的原理，我依舊不確信，在我看完這本書沒多久，我發現自己的自控力又開始出現反覆的情況，就決定試一試冥想。

到今天為止，我差不多每天早起和睡覺前都進行了冥想，我說說感受和體驗。

第1-5天：這時候的我感受是身體和大腦在抗拒，總是靜不下心來，我在軟體裡設定了十五分鐘，但我平均一分鐘就要睜眼看一次，然後手腳也不聽使喚，呼吸節奏也有點亂，主要還是心煩意亂，內心產生抗拒，希望這十五分鐘趕緊過去。

第6-10天：這時候我的感知裡就開始漸漸平穩，我嘗試戴上耳機，聽潮汐和海浪還有雨滴的聲音，這個階段呼吸漸漸調整，慢慢就找到了合適自己的頻率，儘管腦海裡還是會浮現非常多的畫面和事情，但我感覺自己沒有那麼的焦躁了，看手機時間的頻率降低了。

第11-15天：這時候的我有點感覺，甚至有點期待每天的早上和晚上的這十五分鐘，突然意識到在這無人打擾的十五分鐘裡，我內心尋求著某種平衡和寧靜，我漸漸意識到冥想這件事沒有那麼的難，也不是那麼的讓我無法接受。然後我有有意識的去搜索一些關於冥想的課程或者文章還有論文，我想著去尋找一些答案，這時候我處於一個好奇心和求知慾被激發的階段。

第16-20天：這時候的我每天醒來和睡覺前都會很自動的盤腿、閉眼和冥想。這時候的我腦海裡浮現的瑣事和焦慮少了很多，漸漸能夠把注意力放到呼吸上來了，甚至可以慢慢通過呼吸的節奏把握自己的時間，能夠做到十五分鐘內只睜眼一到兩次，差不多在第二次的時候，時間剛剛好。

我有點愛上冥想這件事了，此刻我真能感到內心的寧靜。特別是我在決定要寫文章、要交稿件或者要做一件我會拖延的事情的時候，我就告訴自己，做這件事前我先給自己幾分鐘閉眼，冥想一下，等我冥想結束，我發現我去做那件事的動力變強阻力變小了，很快就能讓自己上手去做，而不是像過去一樣，一直在糾結、等待、拖延中度過。

第21-30天：這時候的我已經把這件事變成了習慣，這可能和21天養成一個習慣不一樣，我感覺在這一個月裡我能養成這個好習慣不是因為21天或者是30天，而是在這30天裡的總頻率，前期15天的時間裡我差不多保持一天兩次，但實際在16-30天這段時間裡，我一天有五到六次，這個頻率不斷在提高，雖然中間有五分鐘這樣的小時間。

這段時間我冥想最最最大的一個感受就是：感知到了時間的寶貴。

過去，十五分鐘對我來說就是刷幾段抖音、看幾個小視訊就過去了，十五分鐘對我而言一點感覺都沒有，一刷一兩個小時就沒有了。在冥想的這十五分鐘裡，我明顯感覺到時間被拉長了，十五分鐘彷彿像是過了一個小時，我才意識到時間對我而言的寶貴。

在我看來，冥想最重要的是呼吸節奏，就是要鄙棄許多的雜念，讓自己的注意力迴歸到呼吸這件事上來，只關注自己的呼吸和節奏。這樣身體才會慢慢被自己感知到。

附上我的每天冥想打卡記錄，每次完成都會寫一句當下的感受，非常有用。

冥想，應該是印度瑜伽的偏於靜的一種修練方法。冥想類似於中國氣功(靜功)的覌想，如中國慧蓮功之一"蓮花盛開”，即是典型的中式"冥想"修練法。該功整個練功過程是練功者意想(觀想)自己坐在金光閃閃的蓮花上，與蓮花同體，身鬆心淨，加上持佛咒或誦唸佛號。很快很容易進入一種恍恍惚惚、飄飄欲仙的氣功態中。人因有眼、耳、鼻、舌、身、意六根，才會被色、身、香、味、觸、法時時纏繞，因之修練時才雜念紛至踏來，阻撓人進行清修。各種氣功修練方法，不論千變萬變，都是想方設法抑制人之六根。如練功時閉目是關閉人之眼門，觀想蓮花或別的祥瑞之物，除了使意根萬念歸一之外，還巧妙地使眼根定於觀想的特定情景之中，從而使修練者能較快的收攝身心，進入清淨虛無的氣功態中。印度瑜伽語音冥想，有一個語音："奧姆~哈瑞~奧姆"，該語音中"奧姆"即是佛教密宗三字總持"嗡阿吽"中的"嗡”字的變音讀法，換言之，"奧姆"是佛咒"嗡"的另一種讀法。常期唸誦"奧姆"之音，與持誦"嗡"字咒有異曲同工之妙。

實際上冥想操作起來並不複雜。修練者可以先設計一下美好的意境，然後你再進入意境之中，保持一種恬淡虛無和舒適的心態，持續地觀想這種意境，包括觀想意境中的你的形象。在瀑聲如雷中，你聽著各種鳥的美妙鳴叫聲，站在瀑布下，從頭到腳被沖刷著，那是一種多麼美妙的享受啊！這就是一種最簡單的冥想。

練所謂冥想(觀想)，站、坐、臥、行皆可進行。惟獨行走時練冥想時，要注意意念不可太專一，要分心注意安全。凡人不要太小看自己，不要把古今聖賢放置峰頂來仰視，要珍視自己。

冥想的方法，網上找了下有很多種。而我這個說的是瑜伽裡我們做的冥想方法。我們會拿出兩塊瑜伽磚放於臀部下方，坐三分之二留三分之一，右腳腳跟對著瑜伽磚的縫隙處，左腳腳跟與右腳腳跟在一條直線上，兩腳自然交叉，膝蓋自然著地。大拇指和食指相觸，掌心朝上放於膝蓋上方，挺直腰背，頭部放鬆，微收下巴，眼神由遠及近，慢慢閉上雙眼。

在開始關注你的呼吸前，首先你要讓自己的整個坐姿是舒適的，你的心情是放鬆的，所以，你要舒展你的眉心，嘴角微微上揚，在心裡給自己一個淡淡的微笑。整個冥想的過程大概持續十分鐘。在瑜伽冥想的學習中，我們都會播放禪修音樂，因為我們以後都是要去教會員的，很多會員不懂冥想，沒有音樂，他們很難放鬆，也會坐不住，所以，對於普通的練習者都會播放音樂。

而我自己是比較喜歡不播放音樂的，我不希望以後自己會太依賴音樂，而是可以隨時隨地都能很好地去感受當下。所以，在家練習的時候，我就是直接打坐。不聽音樂有一個好處是，當你閉上眼睛的時候，你真的可以感受到身邊事物的存在，你可以聽到很多你平時聽不到的聲音，平時它們並不會打擾到你，但當你閉上眼睛去關注你的呼吸的時候，它們就開始轉移你的注意力了。這時你要做的，並不是去責備自己不專注，你只需要聽著它，然後把你的注意力不斷地放回到呼吸上就可以了。而如果你腦海裡有任何的雜念飄過，你不要被它帶著走，當你注意到自己飄走的時候，你要靜靜地看著這些雜念，讓它自然地來自然地去，就是這麼簡單。

要想學會冥想，要首先學會入靜。

——心靜、耳靜。

要想心靜，那就要先情緒穩定，心情寬鬆。

要想耳靜，那就需要找一個比較清淨，空氣好的地方。

進入冥想時，你可以選擇站立，盤腿而坐，或者躺著也可以。

這時候，你身心必須首先放鬆，幾乎什麼也不想，只留一絲心神，慢慢在自然界中游蕩；你的身心肉體，也幾乎融化在萬物之中。

當你微弱的心神遊蕩夠了，感覺身心肉體在萬物中融化升騰了，你可以慢慢收斂心神，關注你身體的各種狀況。冥想著你的身心就是欣欣向榮的萬物；冥想著你健康的肉體，輕輕盈盈，沒有病痛困擾。就算身體內有某些病痛

，但你可以用你的意志，你的冥想，把這些病痛溶解化開。

也許，你還可以冥想一些你喜歡的人與物事，你在接近他們，觸控他們（它們），從中感覺到滿足與快慰。

冥想是你絕對自由與安靜的世界，與天地交融。

安靜下來吧，你的心。

首先明白什麼是冥想：

冥想（meditation）是國外翻譯過來的一個單詞，在英文裡，它指的是禪修的意思，是實現入定的一項技法和途徑，把心、意、靈完全專注在原始之初之中，最終達到天人合一。

如何冥想

由於各宗、各派、各乘、各部的要求和形式不同，方法很多、且晦澀難習。下面要介紹的冥想法，是本人多年來修習，已經成功的方法。治癒了本人多項慢性疾病。簡單適用、一學即會。結合了中國傳統氣功法和禪學釋義。具體很簡單：

吸氣時，小腹內收；呼氣時小腹外凸，此乃逆式呼吸；全身心跟隨你呼吸的氣，意念進出肚臍，最後人氣合一。

剛開始修習可能靜不下來，需要好的環境，隨著功力提升，可以做到幾秒鐘入定。

冥想會讓大腦發生物理性的變化，而且是正向的變化。

首先請你回憶下，在你閒暇時，比如散步或靜坐時，你的大腦是否思緒紛飛。

心理學家稱其為“預設模式網路”，思緒飄散的地方集中在過去和未來，而不同的思緒會引起你不同的情緒。

想到昨天那個給自己一堆任務的上司，你會義憤填膺，問候他祖宗十八代；想到以後飛黃騰達，你會滿心歡喜。

但無論是好是壞，這些思緒終究是幻覺。

而冥想可以成為關閉預設模式網路的開關，它要求將注意力集中在每次呼吸上，一旦意識到思緒紛飛，就把注意力拉回來，一直迴圈往復。

根據腦部掃描的結果，資深冥想者的預設模式網路會得到明顯的抑制。

那這對我們來說有什麼用呢？

首先，我們要承認預設模式網路並不是一無是處，很多創意都出現在思緒紛飛的期間。因為思緒的飛揚會產生不同想法的碰撞，就像大腦自己頭腦風暴一樣，很多創意會在這期間“蹦”出來。

但我們也要看到思緒紛飛帶來的弊端，喋喋不休的大腦大部分時間訴說的都是負面的事情，這會造成我們憤怒、焦慮、擔憂。

我們要麼處在對過去的悔恨，要麼處於對未來的擔憂，但我們唯一忽略的就是最重要的現在。

冥想能讓我們獲得寧靜，大腦停止喧鬧，但是請注意，這並不會扼殺創意的誕生，在你感受寧靜時，創意依然會“蹦”出來。

不要小看這份寧靜，寧靜意味著更輕鬆、更冷靜、更能坦然接受挑戰，當然了，這些都是冥想的副產品，很多人會把冥想神化，冥想過程中的確會出現神秘體驗，那種體驗很美好，但依然只是冥想的副產品。

至於如何冥想，說簡單也很簡單，感受呼吸就行了，但如果深究的話，坐姿、時間、數息都有講究。

對於初學者來說，可以先從簡單的感受呼吸開始，坐在墊子或椅子上，脊柱挺直，就像頭頂著一個東西一樣，把注意力放在鼻腔周圍，你可以先深呼吸幾次，找到鼻腔感受最強烈的部位，將這裡作為感受呼吸的“呼吸點”。

接下來就是不斷地將注意力拉回對呼吸的感受，最開始，你可能連10個呼吸都堅持不到，紛擾的思緒有著無窮大的吸引力，但隨著練習的持續，胡思亂想的狀態會退居二線，平靜會成為你的主旋律。

關於其他的冥想方法，我這裡就不過多贅述了，其他答主都有詳細的回答，我這裡想強調一件比方法更重要的事：

王陽明的弟子陸澄曾問王陽明：“靜時亦覺意思好，才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知靜養而不用克己工夫也。如此，臨時便要傾倒。人須在事上磨，方立得住，方能‘靜亦定，動亦定’。”

人要在“事上練”，靜坐冥想的確可以平心靜氣，但這並非我們的目的，如果一個人靜坐時猶如一尊佛，起身後照常如故，那這個人的冥想之路無疑是“失敗的”。

當然，我的這句話功利心太重，有些大師認為修行就是要摒棄功利心，做就行了。

對於這種出世的言論，我想起了一句經典的話：沒有入世，何談出世。

為了避免這種“坐下成佛，起身如故”的情況發生，我們可以做一些“動起來的冥想”。

最常見的情景就是走路，現在的人走路要麼玩著手機聽著歌，要麼匆匆忙忙眉頭緊皺。

下次走路時，你可以像冥想一樣，將注意力放在你的雙腳之上，感受每一步的起落，就像靜坐時感受呼吸一樣。

除了走路，很多日常情景都可以成為我們的修行場所，比如洗手時，感受水衝擊雙手的感覺；工作時，感受身體和椅子接觸的感覺、手敲在鍵盤上的感覺......

隨著練習的深入，你會發現任何場景都是練習的契機，而你也在練習之中越來越平靜......

1.《當下的力量》-埃克哈特·託利

2.《為什麼佛學是真的》（又名：《洞見》）-羅伯特·賴特

3.《觀呼吸》-德寶法師

呼吸冥想是最簡單最易操作的冥想方法。

在日本東邦大學的研究中，研究人員指導一群健康的受測者先把空氣深深吸入腹腔再緩緩吐出，就這進行腹式呼吸練習。受測者持續將注意力集中在呼吸上，20分鐘後，這些受測者們的消極情緒明顯變得更少了，他們血液中提升情緒的血清素含量也明顯上升。值得注意的是，20分鐘的呼吸練習後，受測者大腦前額葉氧合血紅蛋白增多了，而這個區域正是和注意力、高階認知功能密切相關著的。換句話說，在日常生活中，時不時練習簡單的呼吸冥想就令我們的注意能力得到潛移默化的改善。

下面來介紹呼吸冥想的具體操作。

找一個舒適的姿勢坐好後進行自然的呼吸。慢慢將你的注意力放在呼吸上，關注呼吸的每一個過程，感受氣息在鼻腔，在胸腔，在腹腔裡的感覺。當你感到自己開始胡思亂想時，也不必責備自己或感到焦慮，此時只需把你的注意力重新調整到呼吸上即可。不批判自己，這點很重要。在練習之初，想要一直集中注意力是很難的，多數人會頻繁走神，沒幾分鐘就開始胡思亂想，這都很正常。只要堅持每天反覆練習，漸漸大家就可以做到每次持續20分鐘練習呼吸冥想不走神。最終達到剛才說的提升注意力，改善情緒的效果。

冥想字面上的解釋：冥，就是泯滅。想，就是你的思維、思慮，冥想就是把你要想的念頭、思慮給去掉，找到感知。

如果一個人要真正地做到冥想的話！就要找一個極為安靜的環境，在這環境裡讓自己的心真正的安靜下來！閉上雙眼！放慢呼吸！讓自己的身體足夠的放鬆！放下一切讓自己開心的事！同時放下一切自己不能放下的痛苦！讓自己的靈魂真正從你自己的身體裡解放出來！

相信只有這樣的人才能做到真正的冥想！