上有九頭鳥下一句:下有湖北佬。
據說這句話源於清代,說起來也有兩三百年的歷史了,所謂九頭鳥,又稱九鳳、鬼車、鬼鳥、姑獲鳥。是以鳳凰為原型的神鳥,並不是什麼妖獸。 鬼車本有十頭,被天狗咬斷一頭,泣血不斷,古人由此為不祥。
《山海經》中的九鳳,是一個鳥神或神鳥無疑。然而,此後,九鳳卻從中國文獻上神秘地消失了,取而代之出現的種種冠以其它名稱的九頭鳥,不僅完全喪失了神性,而且隨著時間的推移每況愈下,成了一個道道地地的鳥怪。《山海經》說:“火荒之中------有神九首,人面鳥身,名曰九鳳。鳳鳥飛騰,繼之以日夜”,“鳳翼其承旌兮,高翱翔之翼翼”,“三鳳其展鳴,驚天地,泣鬼神兮”, 三鳳九頭,“其志大兮,其慧遠兮。”古時楚國轄湖北、湖南兩地。自古英才輩出,而荊楚之地,又是楚文化的中心。湖北人勤勞且聰慧,舉國皆知,故有一說:“天上九頭鳥,地下湖北佬。”
“上有九頭鳥,下有湖北佬”,這是一句民間俗語。將地上的湖北佬比作天上的九頭鳥,是為了說明湖北人的精明能幹。
上有九頭鳥下一句:下有湖北佬。
據說這句話源於清代,說起來也有兩三百年的歷史了,所謂九頭鳥,又稱九鳳、鬼車、鬼鳥、姑獲鳥。是以鳳凰為原型的神鳥,並不是什麼妖獸。 鬼車本有十頭,被天狗咬斷一頭,泣血不斷,古人由此為不祥。
《山海經》中的九鳳,是一個鳥神或神鳥無疑。然而,此後,九鳳卻從中國文獻上神秘地消失了,取而代之出現的種種冠以其它名稱的九頭鳥,不僅完全喪失了神性,而且隨著時間的推移每況愈下,成了一個道道地地的鳥怪。《山海經》說:“火荒之中------有神九首,人面鳥身,名曰九鳳。鳳鳥飛騰,繼之以日夜”,“鳳翼其承旌兮,高翱翔之翼翼”,“三鳳其展鳴,驚天地,泣鬼神兮”, 三鳳九頭,“其志大兮,其慧遠兮。”古時楚國轄湖北、湖南兩地。自古英才輩出,而荊楚之地,又是楚文化的中心。湖北人勤勞且聰慧,舉國皆知,故有一說:“天上九頭鳥,地下湖北佬。”