陰曆二月十二花朝節，是百花的生日典故：
據《廣群芳譜》所引，花朝節的習俗在唐代已經流行於長安、洛陽等地。《博異記》、《鎮洋縣誌》還為其起源提供了一個美麗的傳說：
唐朝天寶年間，有位名叫崔玄微的花迷，遠近聞名，某年二月之夜，一群百花之精幻變的豔麗女子入其花園，對他說本欲迎春怒放，可封姨(風神)出頭阻撓，故請他幫忙解難，崔氏遵彼指教，置備彩帛，畫日月星辰其上，二月二十一日(一說十二日)五更時分，他將彩帛懸於園中的花枝上，屆時果然狂風大作，但枝上花卉有彩帛護持，一朵也沒被吹落，喜愛花卉者爭相仿效，因此成俗，由於懸彩護花的時間必須安排在五更，故稱"花朝"。
《清嘉錄》記載，二月十二日為百花生日，虎丘花神廟擊牲獻樂以祝仙誕，謂之“花朝”。
《吳歈》記載，百花生日是良辰，未到花期一半春，紅紫萬千披錦繡，尚勞點綴賀花神。
《清稗類鈔·時令類》中也載有慈禧太后於“花朝節”到頤和園剪綵系花，觀看“演花神慶壽事”的記述。至於花神是誰，說法不一。
傳統的花朝節如今已流變為更加絢麗奪目的時令性花市花展，群眾性的賞花風潮往往經月不退，遠遠超過了古代的一日之期。但是，若追溯這一傳統習俗的來歷，竟是掩映迷離，令人看不清楚。
陰曆二月十二花朝節，是百花的生日典故：
據《廣群芳譜》所引，花朝節的習俗在唐代已經流行於長安、洛陽等地。《博異記》、《鎮洋縣誌》還為其起源提供了一個美麗的傳說：
唐朝天寶年間，有位名叫崔玄微的花迷，遠近聞名，某年二月之夜，一群百花之精幻變的豔麗女子入其花園，對他說本欲迎春怒放，可封姨(風神)出頭阻撓，故請他幫忙解難，崔氏遵彼指教，置備彩帛，畫日月星辰其上，二月二十一日(一說十二日)五更時分，他將彩帛懸於園中的花枝上，屆時果然狂風大作，但枝上花卉有彩帛護持，一朵也沒被吹落，喜愛花卉者爭相仿效，因此成俗，由於懸彩護花的時間必須安排在五更，故稱"花朝"。
《清嘉錄》記載，二月十二日為百花生日，虎丘花神廟擊牲獻樂以祝仙誕，謂之“花朝”。
《吳歈》記載，百花生日是良辰，未到花期一半春，紅紫萬千披錦繡，尚勞點綴賀花神。
《清稗類鈔·時令類》中也載有慈禧太后於“花朝節”到頤和園剪綵系花，觀看“演花神慶壽事”的記述。至於花神是誰，說法不一。
傳統的花朝節如今已流變為更加絢麗奪目的時令性花市花展，群眾性的賞花風潮往往經月不退，遠遠超過了古代的一日之期。但是，若追溯這一傳統習俗的來歷，竟是掩映迷離，令人看不清楚。