名詞。字面意義為“勞動的人”,是對從事勞作活動一類人的統稱。勞動者是一個涵義非常廣泛的概念,凡是具有勞動能力,以從事勞動獲取合法收入作為生活資料來源的公民都可稱為勞動者。不同的學科對於勞動者這一概念具有不同的界定,而且在不同的社會制度和社會體制下,關於勞動者概念的理解也各不相同。
馬克思說:“我們把勞動力或勞動能力,理解為人的身體即活的人體中存在的、每當人生產某種使用價值時就運用的體力和智力的總和”。顯然馬克思認為使用價值的生產即具體勞動,既包括腦力勞動也包括體力勞動。而與之相對應的就是腦力勞動者與體力勞動者。
由於腦力勞動決定了勞動的目的,體力勞動則決定了勞動的結果,因而將人類一般勞動定義為腦力勞動。但不管怎麼說,馬克思是肯定體力勞動存在的。而且,馬克思關於勞動力的論述以及剩餘價值的論述,主要側重在工人及工人的體力勞動。
在中國經濟理論界,甚至在一般人的印象中,關於體力勞動是個非常熟悉的概念。我們通常把知識分子稱為腦力勞動者,而把工人農民稱為體力勞動者。
名詞。字面意義為“勞動的人”,是對從事勞作活動一類人的統稱。勞動者是一個涵義非常廣泛的概念,凡是具有勞動能力,以從事勞動獲取合法收入作為生活資料來源的公民都可稱為勞動者。不同的學科對於勞動者這一概念具有不同的界定,而且在不同的社會制度和社會體制下,關於勞動者概念的理解也各不相同。
馬克思說:“我們把勞動力或勞動能力,理解為人的身體即活的人體中存在的、每當人生產某種使用價值時就運用的體力和智力的總和”。顯然馬克思認為使用價值的生產即具體勞動,既包括腦力勞動也包括體力勞動。而與之相對應的就是腦力勞動者與體力勞動者。
由於腦力勞動決定了勞動的目的,體力勞動則決定了勞動的結果,因而將人類一般勞動定義為腦力勞動。但不管怎麼說,馬克思是肯定體力勞動存在的。而且,馬克思關於勞動力的論述以及剩餘價值的論述,主要側重在工人及工人的體力勞動。
在中國經濟理論界,甚至在一般人的印象中,關於體力勞動是個非常熟悉的概念。我們通常把知識分子稱為腦力勞動者,而把工人農民稱為體力勞動者。