一般我們所說的“枕中記”是指的唐小說，《枕中記》。

一枕黃粱，是那些參透了榮華富貴如過眼雲眼的古人所深切所常常感嘆的。其實恩寵屈辱的人生，困窘通達的命運，獲得和喪失的道理，古人比現代的人要清楚的多。因為在以前的時代人們所要面對的誘惑也遠比現在要少。

寵辱皆忘，自在人生的瀟灑在古時，已屬難得，現在幾乎沒有--問題是，現在也不需要了。我們這個時代對金錢的態度和古人已經是天壤之別。我們現在的文化中，財富和一個人的人生態度中已經不相干，也就談不上什麼看不看破了。

枕中記，所闡發的是古代中國哲人的高尚情操和思想，而這種思想在近代並沒有被繼承下來，我們所還保持著的只是文學。對一般的華人文化而言，枕中記已淪落為一篇純粹的古代傳奇小說。

其侷限性？哪裡有什麼侷限性，只是特定歷史條件下，所自然產生的特定的社會意識。這不是現在精神和哲學所能理解的。這是新的人文哲學的範疇，---是可以被選擇的真理。

----我們現在很多文化人乃至學哲學的人都喜歡說“侷限性”，本身就將自己所學習的理論作為評判一切觀念，文化以及真理的標準。這是一種很不好的學術精神。