一、“小成圖”的命名
《周易》文辭古奧，不同於一般文史著作，遣字用辭，別具奧義。“小成”一辭，源自《繫辭》“十有八變而成卦，八卦而小成”。“八卦而小成”之句即“小成圖”命名所本。蓋應“小成”與“大衍”相對，相對而又相成。“大衍數”是用天地數之總數五十有五，十有八變筮得一個六爻卦體，“小成圖”是將大衍數所筮得的一個六爻卦體，包括有無動爻在內，共分列成八個單卦排列成圖，故名“小成圖”，名似分小，實是放大。也即是“其稱名也小，其取類也大，其旨遠，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟民行，以明失得之報”。未嘗不可以說此文即是對“小成圖“稱名也小的讚頌！何其吻合如此！真可謂天衣無縫也。
《莊子.齊物論》中有言：“道隱於小成”。莊子通易，故而有易已道陰陽之說，與《繫辭》“一陰一陽之謂道”所論類似。由此可見，小成圖法是一種筮卦方式，古已有之。只是其推演方式已更迭失傳，雖有提及，但大都不繫統。
直到現代，易學大師霍斐然，耗盡畢生心血，一一突破了三式之學，將周易系統理論與實踐相結合，創成指導《周易》應用的“小成圖法”其成效可與納甲爻辰，梅花易數並稱。積“小成”而大成。成為一代易學大師。
一、“小成圖”的命名
《周易》文辭古奧，不同於一般文史著作，遣字用辭，別具奧義。“小成”一辭，源自《繫辭》“十有八變而成卦，八卦而小成”。“八卦而小成”之句即“小成圖”命名所本。蓋應“小成”與“大衍”相對，相對而又相成。“大衍數”是用天地數之總數五十有五，十有八變筮得一個六爻卦體，“小成圖”是將大衍數所筮得的一個六爻卦體，包括有無動爻在內，共分列成八個單卦排列成圖，故名“小成圖”，名似分小，實是放大。也即是“其稱名也小，其取類也大，其旨遠，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟民行，以明失得之報”。未嘗不可以說此文即是對“小成圖“稱名也小的讚頌！何其吻合如此！真可謂天衣無縫也。
《莊子.齊物論》中有言：“道隱於小成”。莊子通易，故而有易已道陰陽之說，與《繫辭》“一陰一陽之謂道”所論類似。由此可見，小成圖法是一種筮卦方式，古已有之。只是其推演方式已更迭失傳，雖有提及，但大都不繫統。
直到現代，易學大師霍斐然，耗盡畢生心血，一一突破了三式之學，將周易系統理論與實踐相結合，創成指導《周易》應用的“小成圖法”其成效可與納甲爻辰，梅花易數並稱。積“小成”而大成。成為一代易學大師。