核心經句:三日而食,教民無以死傷生,毀不滅性,此聖人之政也。喪不過三年,示民有終也。
--《孝經· 喪親章第十八》
內容講解:從這句經典中我們可以看到“守喪三年”的來歷,結合上一講的內容,讓我們共同來學習當親人離開這個世界的時候,我們作為活著的人應該如何來安排後面的事情。
首先,親人過世以後我們一定心中很難過,心情受到非常大的打擊和影響,“食旨不甘”甚至食不下咽。古人告訴我們要“三日而食”,到了第三天一定要開始吃一些飯,要把自己的身體照顧好。“教民無以死傷生”,人總是要離開這個世界的,不能因為親人離世,我們活著的人就活不下去了,這樣就違反了生命的規則。因為,過世的親人最大的期待是讓我們活得更好,這樣逝者才能夠安心,假如九泉之下有知,看到人間的子女親人如此痛苦,逝者會更加難過。所以,我們活在世上的人,要化悲痛為生命的力量,把自己的生活、家庭照料好,更好地活下去。“毀不滅性”,“性”指的是生命的本性、本源,不能因為哀慼之情傷害了生命的動力,這樣就不符合人性了,是聖人所不希望看到的。
核心經句:三日而食,教民無以死傷生,毀不滅性,此聖人之政也。喪不過三年,示民有終也。
--《孝經· 喪親章第十八》
內容講解:從這句經典中我們可以看到“守喪三年”的來歷,結合上一講的內容,讓我們共同來學習當親人離開這個世界的時候,我們作為活著的人應該如何來安排後面的事情。
首先,親人過世以後我們一定心中很難過,心情受到非常大的打擊和影響,“食旨不甘”甚至食不下咽。古人告訴我們要“三日而食”,到了第三天一定要開始吃一些飯,要把自己的身體照顧好。“教民無以死傷生”,人總是要離開這個世界的,不能因為親人離世,我們活著的人就活不下去了,這樣就違反了生命的規則。因為,過世的親人最大的期待是讓我們活得更好,這樣逝者才能夠安心,假如九泉之下有知,看到人間的子女親人如此痛苦,逝者會更加難過。所以,我們活在世上的人,要化悲痛為生命的力量,把自己的生活、家庭照料好,更好地活下去。“毀不滅性”,“性”指的是生命的本性、本源,不能因為哀慼之情傷害了生命的動力,這樣就不符合人性了,是聖人所不希望看到的。