有所期諾,纖毫必償;有所期約,時刻不易的意思是:答應別人的東西,一點也不能少;與別人約好的時間,一時一刻也不能忘記。;出自:宋代袁採所著《袁氏世範》中的《處己》。;原文節選:蓋財物交加,不損人而益己,患難之際,不妨人而利己,所謂忠也。不所許諾。纖毫必償,有所期約,時刻不易,所謂信也。;釋義:不外乎在財物方面,不幹損人利己的事;在關鍵時刻,不幹妨礙別人而方便自己的事。這就是人們所說的“忠”。答應別人的東西,一點也不能少;與別人約好的時間,一時一刻也不能忘記。這就是人們所說的“信”。;擴充套件資料;《袁氏世範》是南宋人袁採撰寫的一部家規家訓性質的著作,反映了宋人豐富的家庭倫理教化和社會教化思想,在中國家訓發展史上具有重要意義,被四庫館臣譽為“《顏氏家訓》之亞”。;被譽為“《顏氏家訓》之亞”的《袁氏世範》,在中國家訓發展史上佔有重要的地位。《袁氏世範》包含有豐富的家庭倫理教化和社會教化思想。;在許多方面都將中國古代家庭教育和訓俗的內容、方法提高到一個新的高度。研究《袁氏世範》,對我們今天的道德文明建設具有很好的借鑑意義。
有所期諾,纖毫必償;有所期約,時刻不易的意思是:答應別人的東西,一點也不能少;與別人約好的時間,一時一刻也不能忘記。;出自:宋代袁採所著《袁氏世範》中的《處己》。;原文節選:蓋財物交加,不損人而益己,患難之際,不妨人而利己,所謂忠也。不所許諾。纖毫必償,有所期約,時刻不易,所謂信也。;釋義:不外乎在財物方面,不幹損人利己的事;在關鍵時刻,不幹妨礙別人而方便自己的事。這就是人們所說的“忠”。答應別人的東西,一點也不能少;與別人約好的時間,一時一刻也不能忘記。這就是人們所說的“信”。;擴充套件資料;《袁氏世範》是南宋人袁採撰寫的一部家規家訓性質的著作,反映了宋人豐富的家庭倫理教化和社會教化思想,在中國家訓發展史上具有重要意義,被四庫館臣譽為“《顏氏家訓》之亞”。;被譽為“《顏氏家訓》之亞”的《袁氏世範》,在中國家訓發展史上佔有重要的地位。《袁氏世範》包含有豐富的家庭倫理教化和社會教化思想。;在許多方面都將中國古代家庭教育和訓俗的內容、方法提高到一個新的高度。研究《袁氏世範》,對我們今天的道德文明建設具有很好的借鑑意義。