“相輪”為貫串在塔身上的圓環，為塔的表相。表相高出，使人仰望而瞻視之。總之，它是表現佛塔崇高、受人景仰的標誌。塔的相輪的環數是多少不等的，少的三、五個，多的可達數十個，都是奇數的。有的塔還用相輪的多少來表示該塔的等級與高低大小，一般來講，大塔的相輪多而大，小塔的相輪少而小。北海白塔的相輪為13環，故俗稱“十三天”。

“華蓋”又叫傘蓋、寶傘。“華”，即花、花鬘等；“蓋”，即遮陽之傘。以花裝飾之傘蓋，稱為華蓋。寶傘原是古印度皇室、貴族出行的儀仗器具，為權利、財富的標誌。釋迦牟尼成道後，為眾弟子講經傳法，梵天等天神拿一把飾有綢緞寶珠的金柄白傘為佛遮陽，並獻給佛祖。從此，這種傘就經常出現在佛畫中，佛、菩薩的高座上方往往懸有華蓋，用來顯示佛菩薩等的莊嚴和地位崇高。這種傘後來還成為活佛、上師、大喇嘛的專用儀仗，並賦予新的涵義：寶傘能遮蔽魔障、曲復眾生、守護佛法。佛塔、經幢等建築物頂部之雕刻精細如傘狀之蓋，亦稱華蓋，也是顯示佛（舍利）的莊嚴和地位崇高。藏傳佛教還認為，寶傘象徵著佛陀教誨的權威。

“仰月”，是一種錢幣術語 圓弧向上稱仰月,即錢面、背之凸起圓弧向上。塔剎上的仰月,應該是代表一種狀態或者形狀吧?這點不是很確定~