人日指的是農曆正月初七日，亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。南朝梁宗懍在《荊楚歲時記》中說：“正月七日為人日。”《北史·魏收傳》引燻勳答問禮俗說：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。”
杜甫這兩首詩就是寫“人七日”的。
五言詩“元日到人日，未有不陰時”是說這年從元日（初一）到人日（初七）都是陰天。“冰雪鶯難至，春寒花較遲”是自然的了，“雲隨白水落，風振紫山悲”開始抒發詩人自己的感情了。不是紫山悲，而是詩人悲。為什麼呢？“蓬鬢稀疏久，無勞比素絲”，原來是慨嘆自己老了，不必費心再和別人對比黑髮多少了，因為蓬亂的鬢髮早就稀疏無幾了。
七言詩“此日此時人共得，一談一笑俗相看”就是說跟隨風俗和大家一起談笑過初七。“尊前柏葉休隨酒，勝裡金花巧耐寒”無非就是說飲酒作樂之事。“佩劍衝星聊暫拔，匣琴流水自須彈”好像興致更濃了，拔劍舞弄又彈琴自娛。“早春重引江湖興，直道無憂行路難。”歸根結底是因為早春來到，激發了人們新的鬥志。懷有正直理念的人們不再擔心“行路難”（即理想抱負在現實中無法實現），所以盡情歡樂。
人日指的是農曆正月初七日，亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。南朝梁宗懍在《荊楚歲時記》中說：“正月七日為人日。”《北史·魏收傳》引燻勳答問禮俗說：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。”
杜甫這兩首詩就是寫“人七日”的。
五言詩“元日到人日，未有不陰時”是說這年從元日（初一）到人日（初七）都是陰天。“冰雪鶯難至，春寒花較遲”是自然的了，“雲隨白水落，風振紫山悲”開始抒發詩人自己的感情了。不是紫山悲，而是詩人悲。為什麼呢？“蓬鬢稀疏久，無勞比素絲”，原來是慨嘆自己老了，不必費心再和別人對比黑髮多少了，因為蓬亂的鬢髮早就稀疏無幾了。
七言詩“此日此時人共得，一談一笑俗相看”就是說跟隨風俗和大家一起談笑過初七。“尊前柏葉休隨酒，勝裡金花巧耐寒”無非就是說飲酒作樂之事。“佩劍衝星聊暫拔，匣琴流水自須彈”好像興致更濃了，拔劍舞弄又彈琴自娛。“早春重引江湖興，直道無憂行路難。”歸根結底是因為早春來到，激發了人們新的鬥志。懷有正直理念的人們不再擔心“行路難”（即理想抱負在現實中無法實現），所以盡情歡樂。