藏族,鍋莊舞,又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等,藏語意為圓圈歌舞,是藏族三大民間舞蹈之一,鍋莊舞分佈於西藏昌都、那曲,四川阿壩、甘孜,雲南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區,關於鍋莊舞的起源,並無確切的史書記載,但從鍋莊舞的表演形式和動作構成的舞蹈語言來剖析,可以確認這是一種原始的舞蹈形式,這在青海湟水一帶出土的大通縣土家孫寨古墓彩陶盆原始舞蹈圖上也可以得到印證,鍋莊舞是隨著藏民族生產生活的發展而豐富完善的,由於對自然界的種種現象迷惑不解,原始社會的先民們產生了種種迷信和宗教的形態,如巫師與巫術、拜物教與圖騰,小邦時期是鍋莊舞發展形成的重要時期,在這一階段,由於社會環境的特殊性,鍋莊舞處在歷史發展的初級階段,並初具規模,鍋莊舞在藏區真正的流傳得益於藏傳佛教的發展,藏傳佛教寺院的建立和存在,以及形成的寺院文化,為鍋莊舞提供了展示的平臺,給了鍋莊舞新的生存空間,鍋莊舞分為用於大型宗教祭祀活動的“大鍋莊舞”、用於民間傳統節日的“中鍋莊舞”和用於親朋聚會的“小鍋莊舞”等幾種,規模和功能各有不同。
藏族,鍋莊舞,又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等,藏語意為圓圈歌舞,是藏族三大民間舞蹈之一,鍋莊舞分佈於西藏昌都、那曲,四川阿壩、甘孜,雲南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區,關於鍋莊舞的起源,並無確切的史書記載,但從鍋莊舞的表演形式和動作構成的舞蹈語言來剖析,可以確認這是一種原始的舞蹈形式,這在青海湟水一帶出土的大通縣土家孫寨古墓彩陶盆原始舞蹈圖上也可以得到印證,鍋莊舞是隨著藏民族生產生活的發展而豐富完善的,由於對自然界的種種現象迷惑不解,原始社會的先民們產生了種種迷信和宗教的形態,如巫師與巫術、拜物教與圖騰,小邦時期是鍋莊舞發展形成的重要時期,在這一階段,由於社會環境的特殊性,鍋莊舞處在歷史發展的初級階段,並初具規模,鍋莊舞在藏區真正的流傳得益於藏傳佛教的發展,藏傳佛教寺院的建立和存在,以及形成的寺院文化,為鍋莊舞提供了展示的平臺,給了鍋莊舞新的生存空間,鍋莊舞分為用於大型宗教祭祀活動的“大鍋莊舞”、用於民間傳統節日的“中鍋莊舞”和用於親朋聚會的“小鍋莊舞”等幾種,規模和功能各有不同。