“貳臣”這個詞是由清朝的乾隆皇帝發明的，主要是指降清的明朝官員。為表彰這些“棄暗投明”的變節之臣，乾隆下令編纂了《貳臣傳》，收錄了明末清初降清的120多位“貳臣”。但讓人吃驚的是，裡面居然少了攻滅臺灣的施琅。為什麼少了施將軍呢？
首先，施琅是有大功的，收復了臺灣，而且忠勇性成，韜略夙裕，深得滿清帝王的賞識恩寵，清廷對施琅優渥有加。康熙不僅親自為其做碑文，還派人祭祀。東南沿海的居民更是為其建立祠廟，尊奉為神明，每年祭祀。清實在是不好意思黑他。
其次，施琅出身特殊。施琅出身漁村，當年追隨鄭芝龍當了海盜，鄭芝龍降清後跟隨鄭成功起兵反清，後再次降清，於名節說不上大虧。事實上，滿清入關後儒化很快，滿清統治者也是用儒家倫理綱常來看待這些叛臣，所以他們瞧不起那些飽讀聖賢書的貳臣，特別是洪承疇、錢謙益這樣科甲出身計程車大夫。倒是那些前明諸臣抗節不屈的志士受到了滿清的極高評價和尊敬。所以說，對於施琅這種苦出身，滿清是當然不會用傳統的儒家家綱常倫理來劃定，即使劃定也應該屬於“忠君”的那種。
所以，施琅遺憾的沒進《貳臣傳》~
“貳臣”這個詞是由清朝的乾隆皇帝發明的，主要是指降清的明朝官員。為表彰這些“棄暗投明”的變節之臣，乾隆下令編纂了《貳臣傳》，收錄了明末清初降清的120多位“貳臣”。但讓人吃驚的是，裡面居然少了攻滅臺灣的施琅。為什麼少了施將軍呢？
首先，施琅是有大功的，收復了臺灣，而且忠勇性成，韜略夙裕，深得滿清帝王的賞識恩寵，清廷對施琅優渥有加。康熙不僅親自為其做碑文，還派人祭祀。東南沿海的居民更是為其建立祠廟，尊奉為神明，每年祭祀。清實在是不好意思黑他。
其次，施琅出身特殊。施琅出身漁村，當年追隨鄭芝龍當了海盜，鄭芝龍降清後跟隨鄭成功起兵反清，後再次降清，於名節說不上大虧。事實上，滿清入關後儒化很快，滿清統治者也是用儒家倫理綱常來看待這些叛臣，所以他們瞧不起那些飽讀聖賢書的貳臣，特別是洪承疇、錢謙益這樣科甲出身計程車大夫。倒是那些前明諸臣抗節不屈的志士受到了滿清的極高評價和尊敬。所以說，對於施琅這種苦出身，滿清是當然不會用傳統的儒家家綱常倫理來劃定，即使劃定也應該屬於“忠君”的那種。
所以，施琅遺憾的沒進《貳臣傳》~