在新“寒山寺十二景”之一的寒拾殿暨藏經樓的屋脊上看到了這組雕塑。白龍馬居中,師徒四人分立兩邊,袈裟等部分細節還上了顏色。整組雕塑的體積不算小,非常惹眼。
位於寒山寺大雄寶殿後面的這座大殿是整個寒山寺內最特別的一座建築,其一樓為寒拾殿,二樓則為藏經樓。其屋脊上的《西遊記》泥塑在解放前就有了,文革期間被毀。上世紀80年代,當時寒山寺的方丈性空長老決意根據《平江圖》的史料記載,恢復重建已經消失了650年的“普利寶塔”,同時恢復“法堂”“魚樂園”等建築。
性空法師根據自己幼時的記憶,於1993年找來當年著名的工藝大師張和尚、張宏平父子倆將《西遊記》造型的泥塑重新雕刻出來,各座大殿的屋唐僧師徒自西天取得真經而歸的形象,講述的正是‘佛從西方來’這一佛家說法,其主題與藏經樓的功能十分貼切。”袁小芳介紹,寺院中的建築,一般來說,造型上都有講究,例如大雄寶殿的屋脊上一般有“佛日增輝、法輪常轉”字樣的雕飾,天王殿的屋脊上則有“國泰民安、風調雨順”字樣的雕飾,而藏經樓則相對沒有太多俗成的規定,寒山寺此舉與眾不同,也是一種創意。
在新“寒山寺十二景”之一的寒拾殿暨藏經樓的屋脊上看到了這組雕塑。白龍馬居中,師徒四人分立兩邊,袈裟等部分細節還上了顏色。整組雕塑的體積不算小,非常惹眼。
位於寒山寺大雄寶殿後面的這座大殿是整個寒山寺內最特別的一座建築,其一樓為寒拾殿,二樓則為藏經樓。其屋脊上的《西遊記》泥塑在解放前就有了,文革期間被毀。上世紀80年代,當時寒山寺的方丈性空長老決意根據《平江圖》的史料記載,恢復重建已經消失了650年的“普利寶塔”,同時恢復“法堂”“魚樂園”等建築。
性空法師根據自己幼時的記憶,於1993年找來當年著名的工藝大師張和尚、張宏平父子倆將《西遊記》造型的泥塑重新雕刻出來,各座大殿的屋唐僧師徒自西天取得真經而歸的形象,講述的正是‘佛從西方來’這一佛家說法,其主題與藏經樓的功能十分貼切。”袁小芳介紹,寺院中的建築,一般來說,造型上都有講究,例如大雄寶殿的屋脊上一般有“佛日增輝、法輪常轉”字樣的雕飾,天王殿的屋脊上則有“國泰民安、風調雨順”字樣的雕飾,而藏經樓則相對沒有太多俗成的規定,寒山寺此舉與眾不同,也是一種創意。