意思為大自然的執行有其自身規律,這個規律不會因為堯的聖明或者桀的暴虐而改變。
出自《荀子天論》,“天行有常”是指:大自然的執行是有一定規律的意思。
全文(節選)如下:
天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇。
強本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;循道而不貳,則天不能禍。
譯文如下:
天道(自然規律)是持久不變的,它並不因為堯而存在,也不因為桀而消失。符合治理它的規律來適應它,就獲得吉祥;用導致混亂的辦法來對待它,就遭到兇災。
加強農業生產而又節約開支,那末天不可能使人貧窮;生活資料充足而又能適應天時變化進行生產活動,那末天也不可能使人生病;遵循規律而又不出差錯,那末天也不可能使人遭禍。
所以水旱災害不可能使人受飢捱餓,寒暑變化不可能使人生病,自然界反常的現象不可能使人遭難。農業生產荒廢而又開支浪費,那末天就不可能使人富裕;生活資料不足而又不勤於生產活動,那末天就不可能使人健康;違背事物規律而胡亂行動,那末天就不可能使人得到好結果。
意思為大自然的執行有其自身規律,這個規律不會因為堯的聖明或者桀的暴虐而改變。
出自《荀子天論》,“天行有常”是指:大自然的執行是有一定規律的意思。
全文(節選)如下:
天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇。
強本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;循道而不貳,則天不能禍。
譯文如下:
天道(自然規律)是持久不變的,它並不因為堯而存在,也不因為桀而消失。符合治理它的規律來適應它,就獲得吉祥;用導致混亂的辦法來對待它,就遭到兇災。
加強農業生產而又節約開支,那末天不可能使人貧窮;生活資料充足而又能適應天時變化進行生產活動,那末天也不可能使人生病;遵循規律而又不出差錯,那末天也不可能使人遭禍。
所以水旱災害不可能使人受飢捱餓,寒暑變化不可能使人生病,自然界反常的現象不可能使人遭難。農業生產荒廢而又開支浪費,那末天就不可能使人富裕;生活資料不足而又不勤於生產活動,那末天就不可能使人健康;違背事物規律而胡亂行動,那末天就不可能使人得到好結果。