道家思想推崇的“自然無為”思想，是一種順應自然發展規律的思想。而這種對自然之美的追求，同樣也體現在傳統藝術當中。早在戰國時代，莊子就認為“天地有大美而不言”。天地自然自有其美，人們只須聽其自然，就可以達到目的。

可見，中國傳統藝術特別強調與自然協調，不是與自然對立，藝術與自然的關係是融洽的。這一點，在古典詩詞中體現得最為明顯。

例如，張若虛的《春江花月夜》，就把自然提升到了美的境界。詩人描寫了春、江、花、月、夜五種自然意象，為我們營造了幽靜恬淡的意境。透過作者的詩句，我們彷彿可以看到千百年前的美景：皓月當空、水天一色、了無纖塵，讓人心馳嚮往。而作者，又將這種自然之美與哲學之理結合到一起，引出了對宇宙無窮、人生有限的感嘆。

傳統藝術中的虛空之境

道家推崇“大音希聲”、“大象無形”，這種“希”與“無”體現的就是“虛空”的思想。在道家看來，藝術只有追求虛空，才能有無限的創造空間。

在傳統藝術中，我們到處可見道家的虛實思想。比如，中國書法講究“計白以當黑，奇趣乃出”，文學認為“文章妙處，俱在虛空”，音樂推崇“此時無聲勝有聲”。尤其是繪畫藝術，更是強調“留白”的藝術技法，推崇“畫之妙在無筆墨處”。