古今之人都十分眷戀自己的家鄉,因之,對“家鄉”一詞倍覺親切,並賦予許多高雅質樸的代稱,且常見於文人雅士的名篇和詩作中,今人對家鄉則統以“老家”二字呼之,尤顯得親切感。 考以桑梓二字代稱“家鄉”,最早見於《詩經·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。”古人住宅旁邊常栽有桑樹和梓樹,是他們父母或長輩所種的,後人用來比喻“家鄉”,是對它表示敬意。此外,還有以“故鄉”、“故園”、“梓里”……等等的代稱也不少,茲擷取數例於下,以饗讀者。 桑梓 柳宗元《聞黃鸝》詩:“鄉禽何事亦來此,令我生心憶桑梓。” 故鄉 李白《靜夜思》詩:“舉頭望明月,低頭思故鄉。” 故園 杜甫《上白帝城二首》詩:“取醉他鄉客,相逢故園人。” 家鄉 賀知章《回鄉偶書》詩:“離別家鄉歲月多,近來人事半消磨。” 梓里 劉迎《題劉德文戲彩堂》詩:“吾不愛錦衣,榮歸誇梓里。” 鄉國 蘇軾《遊金山寺》詩:“試登絕頂望鄉國,江南江北青山多。” 鄉邦 鮑照《還都》詩:“君王還京國,遊子思鄉邦。” 鄉關 崔顥《黃鶴樓》詩:“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。” 鄉井 崔桐《醉李補闕雨中寄題》詩:“白髮返鄉井,微官有子孫。” 鄉曲 司馬遷《報任安書》:“僕少負不羈之才,長無鄉曲之譽。”
古今之人都十分眷戀自己的家鄉,因之,對“家鄉”一詞倍覺親切,並賦予許多高雅質樸的代稱,且常見於文人雅士的名篇和詩作中,今人對家鄉則統以“老家”二字呼之,尤顯得親切感。 考以桑梓二字代稱“家鄉”,最早見於《詩經·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。”古人住宅旁邊常栽有桑樹和梓樹,是他們父母或長輩所種的,後人用來比喻“家鄉”,是對它表示敬意。此外,還有以“故鄉”、“故園”、“梓里”……等等的代稱也不少,茲擷取數例於下,以饗讀者。 桑梓 柳宗元《聞黃鸝》詩:“鄉禽何事亦來此,令我生心憶桑梓。” 故鄉 李白《靜夜思》詩:“舉頭望明月,低頭思故鄉。” 故園 杜甫《上白帝城二首》詩:“取醉他鄉客,相逢故園人。” 家鄉 賀知章《回鄉偶書》詩:“離別家鄉歲月多,近來人事半消磨。” 梓里 劉迎《題劉德文戲彩堂》詩:“吾不愛錦衣,榮歸誇梓里。” 鄉國 蘇軾《遊金山寺》詩:“試登絕頂望鄉國,江南江北青山多。” 鄉邦 鮑照《還都》詩:“君王還京國,遊子思鄉邦。” 鄉關 崔顥《黃鶴樓》詩:“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。” 鄉井 崔桐《醉李補闕雨中寄題》詩:“白髮返鄉井,微官有子孫。” 鄉曲 司馬遷《報任安書》:“僕少負不羈之才,長無鄉曲之譽。”