關雎 滿族詩人，原名關麗娟，祖籍遼寧。雙鴨山生人。自幼受父母影響愛好文學，15歲開始習詩,陸續有詩文見諸於中外報刊、網站。著有詩集《此情可待》、《記憶的心經》、《關雎詩選》等。多次隨“中國詩歌萬里行”進行創作採風活動，並創作大量詩文。中國作家協會會員、中國詩歌學會會員。

源頭是從西周初年到春秋中葉所產生的305首詩歌的彙編——《詩經》，大學中文專業的課堂裡講述中國古典文學，第一課講得就是它。《詩經》原名很通俗很明白，就叫個《詩三百》，意思是這裡頭收集了三百首詩。可是，後來《詩三百》成“經”了，於是情況大不相同。《詩經》之成“經”，起作用最大的當屬孔子，尤其到西漢，“獨尊儒術”，儒家大拿孔子做過廣告的《詩三百》更是一變成“經”，即為《詩經》，且列“五經”之首。一旦成經，身份倍增。《詩經》自被奉為“經”獨佔文學鰲頭已歷二千餘年矣，竊以為還將獨佔下去。

說了半天《詩經》，其實是為了說《關雎》。《關雎》是《詩經》中排行第一的詩。中國曆來重視座次、排行、秩序，不可能不好好掂量這305首詩的排列次序，誰來做第一方隊的領隊。掂量的過程我們無從考察，但是，結果有目共睹，那就是《關雎》出線。按照目前的普遍理解，《關雎》是一首表達男子對女子相思的戀情詩