前後七子特點及代表人物高考文學常識
前後七子指的是明朝中葉的詩文流派。15世紀末以後,明代詩文領域內經歷了一次新的變化,這變化的一個重要特徵便是文學復古思潮日趨活躍。以李夢陽、王世貞等人為代表的前後七子,在這一階段中扮演著重要的角色。前七子的成員有李夢陽、何景明、王九思、邊貢、康海、徐禎卿、王廷相,是一個以李夢陽為核心代表的文學群體,活躍於弘治、正德間。後七子成員有李攀龍、王世貞、謝榛、吳國倫、宗臣、徐中行、梁有譽。後七子中以王世貞、李攀龍為首,活躍於嘉靖、隆慶間。
從前後七子文學活動的積極意義上看,首先它們在復古的旗幟下,為文學尋求了一席獨立存在的地位。特別是前七子崛起之初,文壇歌頌聖德、粉飾太平的臺閣體創作風氣還沒有完全消除,高二,加上程朱理學學風的熾熱,文士中有輕視詩文而熱衷於治經窮理的傾向,一些“文學土”甚至遭到排擠打擊。其次,在重視文學獨立地位的基礎上,前後七子增強了對文學本質的理解,也正是在這一點上,他們對舊的文學價值觀念和創作實踐發起了一定的衝擊。如後七子提出重“辭”而輕“理”的主張,雖有過多地注重文學形式的一面,卻在某種程度上反映了他們以重形式的手段來擺脫文學受道德說教束縛的要求。
前後七子特點及代表人物高考文學常識
前後七子指的是明朝中葉的詩文流派。15世紀末以後,明代詩文領域內經歷了一次新的變化,這變化的一個重要特徵便是文學復古思潮日趨活躍。以李夢陽、王世貞等人為代表的前後七子,在這一階段中扮演著重要的角色。前七子的成員有李夢陽、何景明、王九思、邊貢、康海、徐禎卿、王廷相,是一個以李夢陽為核心代表的文學群體,活躍於弘治、正德間。後七子成員有李攀龍、王世貞、謝榛、吳國倫、宗臣、徐中行、梁有譽。後七子中以王世貞、李攀龍為首,活躍於嘉靖、隆慶間。
從前後七子文學活動的積極意義上看,首先它們在復古的旗幟下,為文學尋求了一席獨立存在的地位。特別是前七子崛起之初,文壇歌頌聖德、粉飾太平的臺閣體創作風氣還沒有完全消除,高二,加上程朱理學學風的熾熱,文士中有輕視詩文而熱衷於治經窮理的傾向,一些“文學土”甚至遭到排擠打擊。其次,在重視文學獨立地位的基礎上,前後七子增強了對文學本質的理解,也正是在這一點上,他們對舊的文學價值觀念和創作實踐發起了一定的衝擊。如後七子提出重“辭”而輕“理”的主張,雖有過多地注重文學形式的一面,卻在某種程度上反映了他們以重形式的手段來擺脫文學受道德說教束縛的要求。