忠孝禮儀：大忠大愛為仁，大孝大勇為義，修齊治平為禮，大恩大恕為智，公平合理為信。

天下一統為仁，民族興亡為義，自強不息為禮，福虧自盈為智，以義取利為信。

世界大同為仁，祖國山河為義，家國天下為禮，剛柔相濟為智，一諾千金為信。

一個能從別人的觀念來看事情，能瞭解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心沉澱著“忠孝禮儀”的中華美德，也有著坦誠豪放爽快、忠誠義氣的齊魯文化底蘊。 忠：個人認為現在的忠不象過去的那麼大，對國家，對黨。這太寬泛了。和平年代，對於一個集體，一個單位的盡職負責也應該歸到這個忠吧。國家也是由一個個小家組成的。忠於小家，也就是忠於大家了。

孝：過去的孝是一味的順從不駁回。我不認為這是真正的孝。如果老人有錯也要指出來。孝也不應該只是讓老人衣食無憂。現在真正的孝應該更注重於老人的情感的需求。是有時間多陪伴老人，與老人多溝通。瞭解老人真正的需要是什麼。

禮：過去的長幼還是要講的.也就是對長的尊重還是要的，不過這個也是有改變的吧.現在孩子和家長的關係也是平等的，可以是朋友的感覺.至於尊卑。

儀：這是孔子的思想，我覺得這個是完全靠自已的自律來完成的。互助友愛的仁，在今天這個時代太少了。