《蘭亭集序》雅而不澀,淺而不俗。文中蘊含著深厚的哲理思考和人生感悟,簡單地說,《蘭亭集序》一文,“死生亦大矣”是主旨,而“興盡悲來”是主線 。擺脫了各種俗務的糾纏,邀集自己的新朋舊友,來到一處山水勝地,或遊賞或吟詠或暢飲,那真是一種難得的快樂。面對自然美景,人會感到一種由衷的愉悅與興奮,一種解放感、自足感會油然而生。對於那些善感的心靈更是如此。暮春時節,草長鶯飛的江南美景本來就足以誘人,更何況是會稽山陰,這裡山靈水秀,一步一景,令人目不暇接。那天,天氣又格外晴朗,天高地遠,清風習習朋友們臨流賦詩,一觴一詠快然自足。
作者以簡潔的筆觸,開闊的畫面,在我們面前展 現出一幅宴樂圖。讀文至此,我們的心也隨之快樂地跳蕩。作者在享受了如此良辰美景、賞心樂事之後,因何由樂而痛,由喜而悲呢?為什麼忽然感到一種難以抑制的悲哀,一種曲終人散的淒涼呢?
一句話,就是在享受如此難得之聚會、難得之快樂後,作者更深切地感到永恆之不可能——再圓滿的團聚終要離散,再自足的幸福終要破滅,再堅強的生命終要走向死亡。面對此種鐵一般堅硬、生冷的自然規律,作者只能感嘆“死生亦大矣”。如果說,許多人因為生活中苦難太多,而覺得生命沉重到難以承當,便發出“人生實難”“生年不滿百,常懷千歲憂”的悲嘆,那麼,王羲之卻是因為感到幸福太短,苦於生命難以長久延續才慨嘆“死生亦大矣”。
《蘭亭集序》雅而不澀,淺而不俗。文中蘊含著深厚的哲理思考和人生感悟,簡單地說,《蘭亭集序》一文,“死生亦大矣”是主旨,而“興盡悲來”是主線 。擺脫了各種俗務的糾纏,邀集自己的新朋舊友,來到一處山水勝地,或遊賞或吟詠或暢飲,那真是一種難得的快樂。面對自然美景,人會感到一種由衷的愉悅與興奮,一種解放感、自足感會油然而生。對於那些善感的心靈更是如此。暮春時節,草長鶯飛的江南美景本來就足以誘人,更何況是會稽山陰,這裡山靈水秀,一步一景,令人目不暇接。那天,天氣又格外晴朗,天高地遠,清風習習朋友們臨流賦詩,一觴一詠快然自足。
作者以簡潔的筆觸,開闊的畫面,在我們面前展 現出一幅宴樂圖。讀文至此,我們的心也隨之快樂地跳蕩。作者在享受了如此良辰美景、賞心樂事之後,因何由樂而痛,由喜而悲呢?為什麼忽然感到一種難以抑制的悲哀,一種曲終人散的淒涼呢?
一句話,就是在享受如此難得之聚會、難得之快樂後,作者更深切地感到永恆之不可能——再圓滿的團聚終要離散,再自足的幸福終要破滅,再堅強的生命終要走向死亡。面對此種鐵一般堅硬、生冷的自然規律,作者只能感嘆“死生亦大矣”。如果說,許多人因為生活中苦難太多,而覺得生命沉重到難以承當,便發出“人生實難”“生年不滿百,常懷千歲憂”的悲嘆,那麼,王羲之卻是因為感到幸福太短,苦於生命難以長久延續才慨嘆“死生亦大矣”。