生活是相對於生命而言的，熱愛生命的最好方式就是珍惜時光，熱愛生活。同樣，“死亡”是“生命”的另一種形式，是熱烈豐盈的生命形式的終極狀態，如果你能夠充分地享用生命所賦予的所有快樂，你會留意死亡的降臨嗎？

——這是本文所昭示的基本的意義層面。

我們可以把第一個層面作為“常規”的生命來理解，在這種情況下，有兩種對待生命的態度：“度”和“消磨”“壞日子”；“慢慢賞玩、領略美好的時光”。但作者接著議論道：生命本來是“優越無比”、“值得稱頌”、“富有樂趣”的，是我們自己把它改造成“一件苦事、一件賤物”的。可見，生命的可愛與否完全取決於我們自己對於生命的理解和態度。正如塞內加所言：“糊塗的人一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄託於來世。”

第二個層面補充解釋了生命的“特殊”狀態：死亡。但作者有化死亡為生命的“秘訣”，即珍惜生命、熱愛生命，因為“樂於生的人才能真正不感到死之苦惱”，還因為“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的”。最後，作者深有感觸地說他自信“比別人多享受到一倍的生活”，即使自己已經進入生命的暮年，但由於“迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子”，“憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰”，所以自己最後的日子一定會更加“豐盈充實”!

本文是一段哲人語錄，樸素而又深刻；由於譯自近五百年前的法語，讀起來多少有點拗口。不過也許增加一點點閱讀的難度正可以幫助人們祛除浮躁、端正態度，從而更好地理解和體悟生命呢？