這裡的“勢”,指人對自己、對物、對世界的認識,可以理解為“格局”。
不單是什麼趨勢之類的,勢是一個很綜合的概念。
面對具體的事情,採取的行動或者手段,被外人覺得區別於自己而且很妙的,稱“智”。當然,也有很多人沒有這種認識,也會做一些行動或者手段,這種情況下也會被外人看成是“智”。
勢和智是完全不同的兩個東西。
對一個人而言,如果你看到對方有勢那麼他肯定有智,但是你看到對方有智但是對方未必有勢。區別在於,有勢的人往往會善於利用這種勢去組織和調配資源,完成一些事情;但是一個人是否有智,往往是外界對這個人的判斷,而這種判斷往往基於具體的行為。
什麼意思。
譬如:
你做了一個專案,賺了一些錢。
從外人來看,你做了一個熱門專案,覺得你很會選擇專案型別,很會挑專案,這就是他們眼中你的“智”,但是多數人並不知道你為什麼會選擇這個專案,以及這個專案在具體操作中需要處理多少事情,僅僅是以成敗論你是否有智。
然後這些人去一窩蜂的模仿你,去創業,但是最後搞得慘敗而歸。這個時候就會發現原來事情沒有想的那麼簡單,譬如你對整個專案的認識,為什麼要選這個專案等等。
但是已經遲了。
這句話告訴我們。
你去看一個人,不要單一的看對方在某個具體事的處理上聰明不聰明,或者看這個人目前到底有沒有成功,而是要觀這個人對事情的認識程度,即這個人的"勢"或格局。
跟著有“勢”的人,你會和他一起分享這種“勢”帶來的豐厚成果。
這裡的“勢”,指人對自己、對物、對世界的認識,可以理解為“格局”。
不單是什麼趨勢之類的,勢是一個很綜合的概念。
面對具體的事情,採取的行動或者手段,被外人覺得區別於自己而且很妙的,稱“智”。當然,也有很多人沒有這種認識,也會做一些行動或者手段,這種情況下也會被外人看成是“智”。
勢和智是完全不同的兩個東西。
對一個人而言,如果你看到對方有勢那麼他肯定有智,但是你看到對方有智但是對方未必有勢。區別在於,有勢的人往往會善於利用這種勢去組織和調配資源,完成一些事情;但是一個人是否有智,往往是外界對這個人的判斷,而這種判斷往往基於具體的行為。
什麼意思。
譬如:
你做了一個專案,賺了一些錢。
從外人來看,你做了一個熱門專案,覺得你很會選擇專案型別,很會挑專案,這就是他們眼中你的“智”,但是多數人並不知道你為什麼會選擇這個專案,以及這個專案在具體操作中需要處理多少事情,僅僅是以成敗論你是否有智。
然後這些人去一窩蜂的模仿你,去創業,但是最後搞得慘敗而歸。這個時候就會發現原來事情沒有想的那麼簡單,譬如你對整個專案的認識,為什麼要選這個專案等等。
但是已經遲了。
這句話告訴我們。
你去看一個人,不要單一的看對方在某個具體事的處理上聰明不聰明,或者看這個人目前到底有沒有成功,而是要觀這個人對事情的認識程度,即這個人的"勢"或格局。
跟著有“勢”的人,你會和他一起分享這種“勢”帶來的豐厚成果。