意思是：晚上大醉後同蓋被子睡覺，白天則結伴攜手一起遊玩。出自：李白[唐代]《與李十二白同尋範十隱居》。原文：李侯有佳句，往往似陰鏗。餘亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。更想幽期處，還尋北郭生。入門高興發，侍立小童清。落景聞寒杵，屯雲對古城。向來吟橘頌，誰與討蓴羹？不願論簪笏，悠悠滄海情。釋義：李白往往有很美妙的詩文，寫得像南朝人陰鏗那樣好。我也算得上是魯郡的隱士，喜愛他就像對待自家弟兄。晚上大醉後同蓋被子睡覺，白天則結伴攜手一起遊玩。又想到還有個隱逸的期約，便一同去尋訪城北範先生。進門後就產生高雅的興致，少年童僕也讓人感到清雅。一直到夕陽西下寒杵聲起、晚雲籠罩古城還不想分散。就如《橘頌》中的高品格之人，誰會貪戀故鄉風物之美呢？我們不想討論仕途的事情，而安閒沐浴於純真的友情之中。擴充套件資料：創作背景此詩大約作於唐玄宗天寶四載（745年）。當年秋天，杜甫再次來到前幾年的舊遊地魯郡（今山東兗州），而此時李白有家寄住魯郡任城縣（今山東濟寧），兩人便相約同訪魯郡城北的範十居士。兩人均作詩記述此事。李白詩為《尋魯城北範居士失道落蒼耳中見範置酒摘蒼耳作》，杜甫詩即《與李十二白同尋範十隱居》。全詩可分三部分。開頭六句為第一部分，敘寫作者對待李白的交情。兩人共被同行，親如弟兄。“餘亦東蒙客，憐君如弟兄”，可見作者是應約來此歡聚的。“醉眠秋共被，攜手日同行”，見來此已是秋天，更見二人情誼之深。中間六句為第二段，敘述兩人同尋範十隱居。“更想幽期處，還尋北郭生”兩句，敘途中之事。“入門高興發，侍立小童清”兩句，寫造訪範居。“落景聞寒杵，屯雲對古城”兩句，寫他們留連至晚。最後四句為第三段，寫吟《橘頌》，對隱居而思物外之遊。
意思是：晚上大醉後同蓋被子睡覺，白天則結伴攜手一起遊玩。出自：李白[唐代]《與李十二白同尋範十隱居》。原文：李侯有佳句，往往似陰鏗。餘亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。更想幽期處，還尋北郭生。入門高興發，侍立小童清。落景聞寒杵，屯雲對古城。向來吟橘頌，誰與討蓴羹？不願論簪笏，悠悠滄海情。釋義：李白往往有很美妙的詩文，寫得像南朝人陰鏗那樣好。我也算得上是魯郡的隱士，喜愛他就像對待自家弟兄。晚上大醉後同蓋被子睡覺，白天則結伴攜手一起遊玩。又想到還有個隱逸的期約，便一同去尋訪城北範先生。進門後就產生高雅的興致，少年童僕也讓人感到清雅。一直到夕陽西下寒杵聲起、晚雲籠罩古城還不想分散。就如《橘頌》中的高品格之人，誰會貪戀故鄉風物之美呢？我們不想討論仕途的事情，而安閒沐浴於純真的友情之中。擴充套件資料：創作背景此詩大約作於唐玄宗天寶四載（745年）。當年秋天，杜甫再次來到前幾年的舊遊地魯郡（今山東兗州），而此時李白有家寄住魯郡任城縣（今山東濟寧），兩人便相約同訪魯郡城北的範十居士。兩人均作詩記述此事。李白詩為《尋魯城北範居士失道落蒼耳中見範置酒摘蒼耳作》，杜甫詩即《與李十二白同尋範十隱居》。全詩可分三部分。開頭六句為第一部分，敘寫作者對待李白的交情。兩人共被同行，親如弟兄。“餘亦東蒙客，憐君如弟兄”，可見作者是應約來此歡聚的。“醉眠秋共被，攜手日同行”，見來此已是秋天，更見二人情誼之深。中間六句為第二段，敘述兩人同尋範十隱居。“更想幽期處，還尋北郭生”兩句，敘途中之事。“入門高興發，侍立小童清”兩句，寫造訪範居。“落景聞寒杵，屯雲對古城”兩句，寫他們留連至晚。最後四句為第三段，寫吟《橘頌》，對隱居而思物外之遊。