《玄妙觀重修三門記》：天地闔闢，運乎鴻樞，而乾坤為之戶；日月出入，經乎黃道，而卯酉為之門。是故建設琳宮，摹憲玄象，外則周垣之聯屬，靈星之橫陳；內則重闥之劃開，閶闔之彷彿。非崇嚴無以備制度，非巨麗無以竦視瞻。惟是勾吳之邦，玄妙之觀，賜額改矣，廣殿新矣，而三門甚陋。萬目所觀，闢之於人，神觀不足，一身之內，強弱弗侔，非欠歟？觀之徒嚴煥文深念前功，是圖是究。
時則有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，給其資用。爰壬辰之紀，歲亟先甲以庀徒。曾幾何時，悉更其舊。翬飛丹栱，簷牙高矗於層霄；獸齧銅環，鋪首輝煌於朝日。大庭中敞，峻殿周羅，可以樹羽節，可以容鸞馭；可以陟三成之壇，可以通九關之奏；可以鳴千石之虡，受百靈之朝。氣象偉然，始與殿稱矣。
於是吳興趙孟頫復求記於陵陽牟巘。土木云乎哉，言語云乎哉。惟帝降衷，惟皇建極，因人心固有，與天下為公，初無側頗，無充塞然。或者舍近而求諸遠，既昧厥元；欲入而閉之門，復迷所向。孰與抽關啟鑰，何異擿埴索塗。是未知玄之又玄，戶之不戶也。
夫始乎衝漠者，造化之樞紐；極乎高明者，中庸之閫奧。蓋所謂會歸之極，所謂眾妙之門。庸作銘詩，具刊樂石，其詞曰：
天之牗民，道若大路。未有出入，不由於戶。而彼昧者，他岐是騖。如面牆壁，惟弗矚故。脫扃剖鐍，孰發真悟。乃崇珍館，乃延飆馭。閈閎洞啟，端倪呈露。四達民迷，有赫臨顧。諮爾羽䙱，壹爾志慮。陰闔陽闢，恪守常度。
集賢直學士朝列大夫行江浙等處儒學提舉吳興趙孟頫書並篆額
《玄妙觀重修三門記》：天地闔闢，運乎鴻樞，而乾坤為之戶；日月出入，經乎黃道，而卯酉為之門。是故建設琳宮，摹憲玄象，外則周垣之聯屬，靈星之橫陳；內則重闥之劃開，閶闔之彷彿。非崇嚴無以備制度，非巨麗無以竦視瞻。惟是勾吳之邦，玄妙之觀，賜額改矣，廣殿新矣，而三門甚陋。萬目所觀，闢之於人，神觀不足，一身之內，強弱弗侔，非欠歟？觀之徒嚴煥文深念前功，是圖是究。
時則有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，給其資用。爰壬辰之紀，歲亟先甲以庀徒。曾幾何時，悉更其舊。翬飛丹栱，簷牙高矗於層霄；獸齧銅環，鋪首輝煌於朝日。大庭中敞，峻殿周羅，可以樹羽節，可以容鸞馭；可以陟三成之壇，可以通九關之奏；可以鳴千石之虡，受百靈之朝。氣象偉然，始與殿稱矣。
於是吳興趙孟頫復求記於陵陽牟巘。土木云乎哉，言語云乎哉。惟帝降衷，惟皇建極，因人心固有，與天下為公，初無側頗，無充塞然。或者舍近而求諸遠，既昧厥元；欲入而閉之門，復迷所向。孰與抽關啟鑰，何異擿埴索塗。是未知玄之又玄，戶之不戶也。
夫始乎衝漠者，造化之樞紐；極乎高明者，中庸之閫奧。蓋所謂會歸之極，所謂眾妙之門。庸作銘詩，具刊樂石，其詞曰：
天之牗民，道若大路。未有出入，不由於戶。而彼昧者，他岐是騖。如面牆壁，惟弗矚故。脫扃剖鐍，孰發真悟。乃崇珍館，乃延飆馭。閈閎洞啟，端倪呈露。四達民迷，有赫臨顧。諮爾羽䙱，壹爾志慮。陰闔陽闢，恪守常度。
集賢直學士朝列大夫行江浙等處儒學提舉吳興趙孟頫書並篆額