概念的內涵，就是概念所反映的事物的特有屬性；概念的外延，就是具有概念所反映的特有屬性的事物。

論述一：概念的內涵概念所反映的事物的特有屬性，就是概念的內涵。

例如，“人”這個概念的內涵，就是能製造和使用生產工具、有語言、有思維這些特有的屬性。

概念所反映的事物的特有屬性與客觀存在的事物的特有屬性是有分別的，也就是說，概念的內涵與事物的特有屬性是有分別的。概念的內涵是屬於思想方面的認識內容；事物的特有屬性是屬於事物方面的認識物件。

概念的內涵要根據於事物的特有屬性，並且日益正確地反映事物的特有屬性，但是，兩者之間仍然不是等同的。首先，概念的內涵就有是否正確反映事物的特有屬性的問題。

例如，古代人對於自然界的風雨雷電的概念，帶有迷信的成分，就沒有正確反映風雨雷電的特有屬性，只有今天我們認識了風雨雷電的客觀規律，才形成了正確反映這些現象的特有屬性的概念。

這就說明，屬於思想方面的概念內涵與屬於事物方面的特有屬性不是等同的。其次，由於實踐要求不同，人們可以從不同的方面去認識同一類事物。因而，對於同一類事物，人們就可以形成幾個不同的概念。這些不同概念的內涵，就分別地反映了同一類事物不同方面的特有屬性。

例如，對於同一類植物，農民就著重認識它的生長與栽培方面的特有屬性；中醫就著重認識它在醫治疾病方面的特有屬性；而生物學家就著重一般地認識它的組織與生理方面的特有屬性。從而農民、中醫與生物學家對於同一類植物，就形成了不同的概念，這些概念的內涵分別地反映了這類植物不同方面的特有屬性。

概念的內涵，是概念必須具有的內容，因而任何一個概念都是有內涵的。不但真實概念是由內涵的，虛假概念也是有內涵的。