御碑亭位於中國江西省九江市廬山花徑西南、仙人洞圓門西10米處，於1959年被列為江西省文物保護單位。
御碑亭為古白鹿昇仙臺，明太祖朱元璋在此立周顛仙碑並建亭，故而得名。周顛仙碑刻有《明太祖御製周顛仙人傳》，據碑文載：周顛仙人為南昌建昌人，朱元璋伐陳友諒時，周顛仙人常於道旁“告太平”，朱元璋得天下後患病又被他治癒，後來周顛隱居廬山。朱元璋因此於洪武二十六年（1393年）在此立碑並建碑亭，從事郎中書舍人詹希原書丹並篆額。碑亭於嘉靖十二年（1533年）重建，民國六年（1917年）胡瑞霖等重修。亭中至今還儲存著朱元璋的御碑，這塊御碑高約4米、寬1.3米、厚0.23米。御碑亭是彷木構歇山頂石亭，平面呈正方形。每邊寬5.8米、亭高6米、整座亭子內外厚重，亭子四面無柱子都是石壁。僅在三面有門，一面沒有門，在亭子正門外刻有兩幅對聯：外聯是“姑從此處尋蹤跡，更有何人告太平”，內聯是“四壁雲山九江棹，四亭煙雨萬壑松”。
據說元代至正23年（1363年），朱元璋在鄱陽湖邊大戰陳友諒時，雙方勢均力敵，不分勝負，朱元璋的起義軍計程車氣漸漸低落。此時瘋癲和尚周顛乞討時口唱“太平歌”，稱朱元璋做皇帝“天下太平”。朱元璋得知此事大為高興，就派人請來周顛，列隊讓士兵聽周顛的“太平歌”，因而士氣大增，同仇敵愾，大戰陳友諒，結果陳友諒戰死，朱元璋獲得全勝。
接著朱元璋乘勝揚帆東下，攻打南京。剛要揚帆出航，風雨大作，白浪滔天，兵馬不能前行。朱元璋見此，立即派人請來周顛和尚，請他指點迷津。周顛站立船頭，焚香叩拜，口中唸唸有詞，剎那間，長江風平浪靜。朱元璋欲留和尚在身邊，周顛卻婉辭謝絕。朱元璋問他所居何處，周顛說：“我乃廬山竹林寺僧也。”說罷下船而去。
朱元璋順利地攻下應天府（南京），於元代至正27年（1367年）自立為吳王，第二年在應天府稱帝，國號大明，建元洪武。朱元璋稱帝后不忘曾經幫助過他的周顛，特派專使來廬山尋找周顛，卻找不到竹林寺。當地人紛紛傳說，周顛已在白鹿昇仙臺，乘白鹿昇仙了。為此，朱元璋下令在白鹿昇仙臺，建了御碑亭，懷念周顛，為周顛和尚樹碑立傳，並親自撰寫碑文，以示紀念。
御碑亭位於中國江西省九江市廬山花徑西南、仙人洞圓門西10米處，於1959年被列為江西省文物保護單位。
御碑亭為古白鹿昇仙臺，明太祖朱元璋在此立周顛仙碑並建亭，故而得名。周顛仙碑刻有《明太祖御製周顛仙人傳》，據碑文載：周顛仙人為南昌建昌人，朱元璋伐陳友諒時，周顛仙人常於道旁“告太平”，朱元璋得天下後患病又被他治癒，後來周顛隱居廬山。朱元璋因此於洪武二十六年（1393年）在此立碑並建碑亭，從事郎中書舍人詹希原書丹並篆額。碑亭於嘉靖十二年（1533年）重建，民國六年（1917年）胡瑞霖等重修。亭中至今還儲存著朱元璋的御碑，這塊御碑高約4米、寬1.3米、厚0.23米。御碑亭是彷木構歇山頂石亭，平面呈正方形。每邊寬5.8米、亭高6米、整座亭子內外厚重，亭子四面無柱子都是石壁。僅在三面有門，一面沒有門，在亭子正門外刻有兩幅對聯：外聯是“姑從此處尋蹤跡，更有何人告太平”，內聯是“四壁雲山九江棹，四亭煙雨萬壑松”。
據說元代至正23年（1363年），朱元璋在鄱陽湖邊大戰陳友諒時，雙方勢均力敵，不分勝負，朱元璋的起義軍計程車氣漸漸低落。此時瘋癲和尚周顛乞討時口唱“太平歌”，稱朱元璋做皇帝“天下太平”。朱元璋得知此事大為高興，就派人請來周顛，列隊讓士兵聽周顛的“太平歌”，因而士氣大增，同仇敵愾，大戰陳友諒，結果陳友諒戰死，朱元璋獲得全勝。
接著朱元璋乘勝揚帆東下，攻打南京。剛要揚帆出航，風雨大作，白浪滔天，兵馬不能前行。朱元璋見此，立即派人請來周顛和尚，請他指點迷津。周顛站立船頭，焚香叩拜，口中唸唸有詞，剎那間，長江風平浪靜。朱元璋欲留和尚在身邊，周顛卻婉辭謝絕。朱元璋問他所居何處，周顛說：“我乃廬山竹林寺僧也。”說罷下船而去。
朱元璋順利地攻下應天府（南京），於元代至正27年（1367年）自立為吳王，第二年在應天府稱帝，國號大明，建元洪武。朱元璋稱帝后不忘曾經幫助過他的周顛，特派專使來廬山尋找周顛，卻找不到竹林寺。當地人紛紛傳說，周顛已在白鹿昇仙臺，乘白鹿昇仙了。為此，朱元璋下令在白鹿昇仙臺，建了御碑亭，懷念周顛，為周顛和尚樹碑立傳，並親自撰寫碑文，以示紀念。