這是巜今古賢文》中的，揭示了古今的社會世態，人情冷暖，世間炎涼，人，一般都是趨炎附勢，趨利避害。這兩句話也可引發人們深思：要想獲得別人的尊重，除了自己要先尊重別人以外，更重要的是要充實自己：包括積累精神財富和物質財富，你精神富有，物質豐富，就有地位，就有身份，就會獲得別人的尊重！

比較符合經濟規律：

人們在生活中都在尋求最優解，價值要對等，能力需匹配，這樣才能持久發展。

所以，如果符合“價值對等，能力匹配”的原則，即使是在深山裡，都會有市場。

窮在大街無人問，富在深山有遠親。這句話我認為是非常有道理的也是非常正確的。我簡單的說一下我自己的親身經歷吧:二十年前，我因為連續兩年生病住院且做了兩次手術，花光了家中的全部積蓄。我的家開始轉貧，此時又是我兒子讀高中考大學的關鍵時期。處處用錢而此時的我又不能賺錢，花錢只能向親戚朋友借。一次我兒子花光了生活費，提前兩天回家拿生活費，於是我還胸有成竹的去了兒子的舅舅家，向他借三百元錢。可是話一出口及馬上被拒絕。後在朋友家借了三百元錢交給兒子作生活費……兒子經過努力，終於考上了大學。幾年後兒子大學畢業，找到理想的工作，我的家境發生了根本性的好轉。此前那些瞧不起我的人，也全部來了一個一百八十度的大轉變，親友們開始主動問我示好。主動邀請，主動借錢，但是這時不需要了，我自己有了錢。所以我認為窮在大街無人問，富在深山有遠親這句話是非常正確的。

窮在大街無人問，富在深山有遠親。這句話在舊中國是普遍現象。

而現在有的人心目中也是這樣的。

而有的人卻不是這樣的處事的。我就見到村裡的一些較困難的人家，每年都有志願者去慰問幫助他們。這就是社會主義農村的正能量。

我村上有人生大病了，好多人家都主動伸手給予幫助度過難關。

新中國擺脫了封建社會的思想，許多地這社會風氣有了較大的轉變。雖然還有不足，但許多方面正向好的方向發展。

、窮在大街無人問，富在深山有遠親。我的故事一一

在早年間，A君經常跑金場。雖說金子沒挖多少，家裡成百上千的錢肯有。

村上有人供女兒上學，可能手頭錢一時緊張，到A君家借了學費去。後來奇遇，還真應驗古言警句。

由於生機關係，A君到了一個小縣城。也就大街市上，相距二十多米和一個豔婦雙目相投。本是同村人，異地格外醒識。正當A君上見問話之時，豔婦一轉身兀子走了。只留下一片空蕩㗁然！

A君知道豔婦高等學府人才，大型國企上班。正是身份高低不同，演釋不同的人文景觀。這層意思豔婦的表兄那裡得到過驗證。

豔婦的表兄一次相逢:“看你身上穿著，這些年外面混的也可以？”A君知道這句問話的來頭，就是心照沒宣。

窮在大街無人問，富在深山有遠親，就是說只要你沒有錢窮得很哪怕你在大街上都沒有管你，但是現在正能量的人還是相當多的。就拿我們村來說如果哪個家庭困難或者生病，大家都會湊錢幫助度過難關。富在深山有遠親就是隻要你富裕有錢，很遠或者很久不來的親戚都會來巴結你和你玩。我們家以前困難的時候有時想給親戚借錢，人家都會以各種藉口和理由不借給你，後來好過以後大家對我們的態度真是一百八十度大轉彎。

窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。

這句話出自古代兒童啟蒙書籍《增廣賢文》中。原話是：窮在鬧市無人問，富在深山有遠親，不信且看席中酒，杯杯先勸有錢人；人窮不走親，富不串鄰門；門前放根討飯棍，親戚故友不上門。

從字面上很容易理解，卻也道出了社會中很多的人情冷暖。

古時候有一個聰明的小夥子，很小就中了秀才。但是因為父親早逝，所以家裡很窮，一直跟母親相依為命，但是他一直沒有放棄要讀書。轉眼這個小夥子二十歲了。他打算上京趕考，讓自己學以致用，可是苦於沒有路費。這時母親對他說：“去旁邊的鎮子你的舅舅家問問，你舅舅是個地主，家境還是不錯的！”

他到了舅舅家，還沒等張口說話，他舅舅就先說道：“外甥啊，我知道你的來意，但家裡的情況你不知道！錢都被你表哥拿去做生意了，是一分都拿不出來了。”他笑了笑沒有說話，這時正趕上舅媽做好了飯，喊他留下一起吃飯，卻被他舅舅狠狠地瞪了一眼。他識趣地走了。後來還是他的一個朋友，拿出了自己的所有積蓄，甚至賣了自家下蛋的母雞，湊了一部分錢借給他趕考。

後來他真的考中了狀元了，被分配了一個挺大的官職。按照慣例，上任之前要回家祭祖。這時他舅舅聽說他當了大官，想要來巴結他，準備了很多的禮物，去探望他。但當他聽說他舅舅來看他的時候。直接就對門口的衙役說：“不見！”

從這個故事我們看出了“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”的無奈。同時也不難看出後面那句，窮不走親，富不還鄉。

我們可以理解為那就是窮的時候去串親戚，他們總會認為你是去借錢的，會被人看不起遭人白眼。富的時候不要回故鄉，因為會有很多窮親戚上面找你借錢，或者解決一些問題。次數多了，或多或少都會給你帶來麻煩。

貧窮的時候不到處去走親戚，是做人的骨氣。在你失意的時候，更多的是落井下石的人。與其讓他們看笑話，低三下四地求人，不如做好自己讓他們刮目相看。哪怕沒有冷眼。也會給對方帶去無形的壓力。

所以，人窮的時候走親，既然會對方帶來無形的壓力，那不如不去。不如腳踏實地努力奮鬥，見面的時候也可以做到不卑不亢，不會尷尬。

富貴的時候回鄉，多的是前來攀附巴結的人。這些人大多是趨炎附勢的小人。哪怕是最真心實意的親人朋友，面對你時也會多少有些自卑。

所以，人富的時候也不要在人前顯擺，謙虛一些，平易近人。這樣也不會讓對方產生自卑！

這句古話，哪怕是現在看來也依然實用。讓我們感嘆古人的智慧的同時，去更多的體會這些話要帶給我們什麼吧。

這句話的原話是：窮居鬧市無人問，富在深山有遠親。它出自《增廣賢文》，大意是，如果你貧窮，地位低微，眾人都把你當空氣，無視你的存在，甚至避之唯恐不及。如果你大富大貴，有權有勢，很多人都會想方設法跟你結友攀親，趨之若鶩。這句話把人性刻畫得可謂入木三分。什麼是人性？《史記》上說，天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，該為利往。趨利避害是人的本性，為了趨利避害，人類上演了數不盡的悲喜劇。

一部《儒林外史》，最是把人性揭露得淋漓盡致。范進考上舉人之前去參加鄉試，因向丈人胡屠夫借盤費，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭道：“不要失了你的時了！你自己只覺中了一個相公，就癩蛤蟆想吃天鵝肉來！我聽見人說，就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今痴心就想中起老爺來！這些中老爺的，都是天上的文曲星！你不看看城裡張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳，像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃，趁早收了這心……”無奈之下，范進瞞丈人去城裡鄉試。考試完回家，家人已餓了兩三天。中了舉人之後，見范進無力款待報喜的人，鄰居有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，有背了鬥米來的，也有提兩隻雞來的。丈人胡屠戶的態度也有了一百八十度的大轉彎，主動提了七八斤肉，四五千錢來賀喜。誇女婿是天上的文曲星，稱呼女婿為“賢婿老爺”：“我每常說，我的這個賢婿才學又高，品貌又好，就是城裡頭張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌……”做過知縣的張鄉紳也來和范進攀親，既送銀子又送房子。“自此以後，果然有許多人來奉承他。有送田產的，有送店房的，還有那些破落戶兩口子來投身為僕圖蔭庇的。到了兩三個月，范進家奴僕，丫鬟都有了，錢、米是不消說了。”

窮居鬧市無人問，富在深山有遠親。范進中舉前後，眾人對他的態度，是不是很好地印證了這句話呢？

魯迅曾說：“有誰從小康人家而墜入困頓的麼，我以為在這途路中，大概可以看出世人的真面目。”我們看別人的故事，永遠不可能感同身受，只有親歷了世態炎涼，才會體會個中滋味。窮居鬧市無人問，富在深山有遠親，不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。這些話深刻地揭露了可惡的人性：趨炎附勢，溜鬚拍馬。也告訴我們：人，只有自己強大了，才能得到別人的尊重。

窮在大街無人問，富在深山有遠親。

門前縛得髙頭馬，不是親來也是親。

門前攤著破簾子，滴親孃舅陌露人。

窮在大街無人問，富在深山有遠親。這句話說得很有道理，是對人情世故薄涼最精僻的總結。

我下面就給大家講講媽媽八姊妹的情感變遷。

老媽是長女，他們有八姊妹，大舅排行老二，二舅是他們姊妹中的老么。

他們幾姊妹在二舅沒有得勢前，每年的各種節期，不是在大舅家團聚就是齊刷刷的到我們家來朝賀媽媽這個大姐的，並且歷年如此。讓媽媽和大舅充分享受到當老大老二的榮光。

那時的二舅還是基層的一個跑腿的，因此年年也會到我家和大舅家走動，把兄妹情看得很重。

可是自從二舅慢慢的被升遷後，看到他的機會就越來越少了，就算是找他幫忙辦個什麼事，都要提前很久預約，否則到時會因他脫不開身而見不上他。

二舅的變化，媽們七姊妹是感受得出來的，但有啥法呢？平時各家有個大事小情還得指望著他幫忙。

老媽和大舅的地位隨著二舅影響力攀升逐漸被削弱，到了後來其他親戚就很少和這兩個大的來往了，他們紛紛帶著禮品爭著去二舅家去掙表現，希望在關鍵時刻讓他們的獻殷勤起點作用。

操控二舅的資源其實並不是二舅一個人能說了算，關鍵是還得看那個很有心計的二舅媽怎麼想，禮是她收的，她盤算著怎麼才能把二舅所掌握的資源效益更大化，因此她會按禮辦事，哪個給得讓她滿意，她就同意二舅盡力去幫誰辦。大家沒有辦法，只有鞍前馬後的巴結她。

老媽和大舅卻不願意去湊那個熱鬧，一個是因為作為老大，不情願放下面子，還有一個就是對二舅兩口子眼中越來越沒有把他們當大的，心裡覺得隱隱的難受。

這就老媽的八姊妹以前到現在關係的微妙變化。你沒有利用的價值，連親戚都不一定就親。