回答：我認同。所謂慾望不過是一個人想要得到某種名和利的願望。從某種程度上說，大多數人都是慾望的奴隸，所以容易被慾望打敗。

世間有人追求名有人追求利。追求的過程是辛苦的，滿足慾望的時候是快樂的，當一旦失去了到手的名或利一定是痛苦的。

有人想當官，慾望強烈，手裡沒錢，他就大膽貸款送禮，而且逢迎拍馬，心想當上官後很快就會撈回來，還了賬又發了財。結果還真滿足了慾望，快樂的躺在朋友沙發上說：終於當上校長了，不管幹好乾不好的先過過癮再說。

這個人高興的得手舞足蹈，快樂極了。後來領導看他能力不行就把他安置在一個很不起眼兒單位當主任，管著三五個人。於是他覺得十分沒勁，整天悶悶不樂，一臉的痛苦，很快就病倒了。

聽說權力帶給人的快感太震撼了，所以就有人為了滿足慾望而不擇手段。

我們普通人，為了生活的好一些，也有很多欲望，在努力中不斷的滿足不斷的失去，快樂和痛苦並存。

但是，我們的慾望和當官的慾望一樣也不一樣。我們的快樂和痛苦比當官的要小的多。

慾望，是應該有底線的，不可以妄為。

佛說：慾望會導致痛苦，慾望越多痛苦就越多

覺知多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起，少欲無為，身心自在。

——《八大人覺經》

【釋義】應該認識到，太多的慾望就會帶來無窮的痛苦。生死、疲乏、勞累等種種煩惱，都是由貪慾引起的。如果能減少慾望，順應自然而不強作妄為，身體和心靈就會安閒自在。

有個小孩，把手伸進裝滿栗子的瓶中，他想盡可能地抓一大把，但當他想要拿出手來時，手卻被瓶口卡住了。他既不願放棄一部分栗子，又不能拿出手來，只好痛哭流涕。一個行人對他說：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易拿出來了。”方法就這麼簡單：少拿一半！但結果卻是：不僅把手拿了出來，沒了痛苦，還拿到了半把栗子。

人的慾望有很多，生欲、死欲、食慾、睡欲、情慾、權欲、金錢欲、出名欲、求知慾、事業欲、健康欲、運動欲、旅遊欲、出國欲、自我表現欲……有些慾望甚至不是幾個字能概括得了的。這麼多欲望，有的是生存、生活必需的，有的則是更高層次的追求。有些人似乎看破紅塵，隱形遁跡，不再追求世俗的慾望，可他又多了新的慾望—逃避世事的慾望，求得超脫的慾望。所以說，人的慾望之根是斬不盡的。

慾望越多越痛苦，尤其是一些很難實現的慾望，便會成為一種奢望。如果心裡被太多的奢望長久地佔據，便會自然而然地形成痛苦。貪心不足蛇吞象，想想蛇吞象的樣子，會是一種什麼感受—咽不進，吐不出，要多彆扭有多彆扭。什麼都想要，最後可能什麼也得不到，反而一輩子將自身置於忙忙碌碌、鉤心鬥角之中。這樣活著，未免太累！

有慾望的人才有痛苦。慾望是人的本性。慾望越強烈的人痛苦也越強烈。當某種慾望處於可望不可及時，痛苦便乘虛而入。

常言道：“知足者常樂。”人若不知足，明擺著就不常樂、不好過。愈不知足，人就會愈加絞盡腦汁地奔波勞碌、索取追求。如果一個人過多地專注於金錢、地位、榮譽和美色，就會貪心地去攫取、佔有和掠獲，但當不能隨心所願時，就必然會產生巨大的心理落差：希望越大，失望也越大；慾望過多，痛苦也越多。當你不堪重負、心力交瘁時，就會在過多的慾望中迷失方向，在悵惘、憤懣和失落中沉淪下去。

其實，一個人想要獲得真正的快樂和幸福，方法很簡單，那就是減少慾望。“快樂＝特質／慾望”，是美國經濟學家薩繆爾提出的快樂方程式，就是說：慾望越小，快樂就越大。懂得知足常樂，切忌貪心不足，會讓你無論身處什麼樣的境地，靈魂都會棲息在一個自由和諧的精神家園。知足常樂駐足心中，心中便有了一盞指引你前行的明燈，你就不會迷失方向，就會抗拒貪婪、自私和狹隘，擁有一份明朗的心情、坦蕩的胸懷、愜意的生活和寧靜的幸福。

【感悟】

人痛苦的根源在於慾望太多。真正看透的人，不會刻意去強求什麼無慾。你不放縱，善加引導，慾望就難得氾濫，這樣的人也活得輕鬆、舒心一些。何樂而不為？

這個觀點我是不認同的。慾望是內心的需求沒有得到滿足而產生的妄想。快樂是通過自身和外物而產生的一種愉悅的精神狀態。痛苦是通過努力而沒有得到自己想的而內心苦惱，或者得到了才發現這並不是自己真正想要的。快樂加上痛苦就是我們內心精神生活的兩種極端狀態，而我們一般生活在中間狀態無聊中。為什麼我們會變成這樣，因為我們把自己的能力運用到追求錯誤的東西上面，例如金錢，名譽，長生不老，這些人為的慾望上。快樂只有在內心的寧靜中才能找到，別人是沒辦法幫你的。願你我共勉。

同意。慾望就是在沒有得到之前，心裡無限的騷動。再得到以後就會有痛苦的瑣事。就像女人，天生就是一種麻煩，但是男人就喜歡找麻煩。是一個道理。

任何事情都應該有節制！！！

慾望是快樂的，但現實和結局可能是痛苦的，或者是無意義的。正所謂“萬般帶不走，唯有業隨身”，這個“業”其實也是一種慾望。私慾往往是沒有意義的，都是為了自己爽，自己快樂。

比如科學家，俄羅斯/美國為首，天天搞登月，火星移民，只是為了滿足他們自己的慾望，因為可能人類先於地球滅亡。他們只是講出去“我們又取得什麼什麼進展了”，然後滿世界炫耀，但實際意義不大。

再比如搞企業的，規模從100億到300億，再到一千億，3000億，很快樂嗎？不一定吧，可能董事局主席，執行Quattroporte很快樂，私慾得到滿足，但是員工/業主/投資人/商戶/遊客（所有內外部客戶）不一定快樂。

我認為慾望帶來的痛苦是實在的痛苦，而那份快樂是短暫的，需要被不斷被刺激和加大份量才能獲得新的快感。

現在我們在這社會活得那麼累還不就是被這慾望害的！沒有的想要擁有，擁有了想要更多的，有更多的想要更好的，舊了得想著去換新了。

男男女女想盡辦法追尋票子，車子，房子，美其名是構建幸福生活，實質是折磨自己累死累活，不幸有一天躺病床上會發現慾望讓追求回來的這些物質沒半毛幫助，走時還帶不走一個硬幣。

挺懷念小時候的生活，吃啥啥麻麻香，睡一覺到天亮，拉得暢快淋漓，這才是真正的幸福生活。

這裡的人有幾個做到，舉個手我看看！

慾望害人，守住自己本有那份清靜，願你活得悠然自得。

快樂和痛苦是一種感受他不是慾望！慾望不是一種感受，它是一種想法，你想要得到這個東西，然後你就會產生慾望。比如說你想掙錢，你想去旅遊，你想吃什麼東西，這屬於慾望。但是快樂和痛苦就不一樣，快樂是我的切身感受，我很高興，我很開心。和慾望沒有關係。痛苦也是一樣。他和慾望也沒有什麼關係。他只是你自己的一種切身的感受

"人是慾望的產物，而生命又是慾望的延續"，慾望是人類和社會產生、發展的根本力量，沒有慾望，意為著生命的停止，社會的靜態。

快樂是慾望的心理需求，痛苦是慾望的橋樑，快樂、痛苦、慾望三聯動，形成了人生動聽悅耳的一組“美聲”音符，缺一不成"曲"。

人生中慾望、痛苦、快樂三者總是並存。慾望又往往出於痛苦、快樂之中、快樂卻總是在痛苦之後，然而，痛苦對人生的積極意義而言，遠遠大於快樂，因為痛苦令人堅強，痛苦讓人成熟，痛苦使人成功。

古有越王勾踐，臥薪嚐膽，只為保家平安，奴於吳國，放棄尊顏，承受恥辱，終於換來"三千越甲可吞吳"的美好局面。

一個真正有成就的人，都是在經歷了失敗和挫折之後才取得輝煌成就的。

慾望等於快樂加痛苦，是人生執行軌跡的一套標準公式，是人生一組動聽的音符，是人生的一條重要脈動線。

2020.08.01

我認同這句話。人是慾望的奴隸，被慾望牽著鼻子走。你追求你想要的東西，就會想方設法去爭取，在爭取的過程中就會付出很多艱辛，這艱辛是痛苦的、艱難的，當你得到的慾望滿足的那一剎那時，你是無比的幸福與快樂。然而，世上的事不可能永遠都能滿足人，不可能永遠都不失去什麼。比如古代的皇帝，位高權重，但他的憂愁痛苦也是伴隨的，怕權位被人奪走，雍正皇帝與八阿哥的爭奪權力與較量。每一個人，即使你想要得到的都得到了，但還有一點得不到，那就是生命的長度。秦始皇想長壽，結果還是要得病，最後病死在巡行天下的途中，得病、生命朝不保夕，痛苦就產生了。

所以，每一個人還是有無法滿足的東西。這就是說，慾望等於快樂加痛苦！